為阿彌陀佛畫像之始傳者。據道宣之集神州三寶感通錄卷中載,天竺雞頭摩寺之五通菩薩,曾往安樂世界求請彌陀之形像,以利娑婆眾生往生淨土之願。彌陀許之,乃有彌陀五十菩薩像之流布。(參閱「阿彌陀五十菩薩像」3679) p1154
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(名數)一切眾生,皆為佛子,凡夫為外子。二乘為庶子。菩薩為真子。貶二乘而褒大乘家之名也。見華嚴疏。...【無染淨真如】 修唯識行,第四修習位的十真如之一。這是第六地斷粗相現行障所證,真如之體本無雜染,亦無清淨。故...【康僧鎧】 印度人。廣學群經,義暢幽旨。嘉平四年,於洛陽白馬寺,譯無量壽經。...即六度萬行,與妙慧相應,助發觀照般若者。五種般若之一。無相之真智為觀照般若,亦即能照見一切皆空乃至體相平等之...(故事)傳燈錄曰:後魏孝明帝太和十九年,達磨大師於禹門千聖寺端坐而化,其徒為之葬熊耳山,起塔於定林寺。後二年...(術語)不二之法門也。不二之理,佛道之軌範,故云法。聖由之趣入,故云門。佛教有八萬四千法門。不二法門,在諸法...亦名:啞羊不語、不語法、禁語 子題:啞羊外道、啞羊外道 資持記釋云:「如啞羊者,彼有啞 羊外道 ,受不語法。世有...(一)梵名 ?ravanā。又作寂母天、女宿、耳聰宿。二十八宿之一。居北斗曼荼羅外院北邊右第三位,或胎藏現圖曼荼羅外...【四種法攝】 p0431 瑜伽九十二卷二十二頁云:云何名為四種法攝?一、於秘密,以其如法閑靜教授,而教授之不以非法...【見聞覺知】 p0639 大毗婆沙論一百二十一卷十頁云:此中眼識所受,名見;耳識所受,名聞;三識所受,名覺;意...(人名)Āmrā,巴Ambā,又作庵羅女,庵樹女。皆為庵婆羅樹女之略。...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
姚庭若說:如果一個人能保持一生的節操,不造淫業,這也只是完成了自己一人一身的人格和事業,哪裡比得上一勸十,十...
問: 善導大師在觀經四帖疏裡是以凡夫發心大小分判,而蕅益大師是以念佛功夫淺深分判,為什麼同一個問題有兩種不同...
圓瑛大師是我們中國近代非常卓越的宗教領袖,他三十六歲時主張禪淨雙修,為一吼堂主人。隨著他道業的增進,弘法的深...
有師兄問我:如果總想著未來的死亡,是不是與活在當下相違?是不是沒有根據地自己嚇唬自己?我認真思考過這個問題,...
【圓滿菩提。不生滅性。清淨本心。本覺常住。】 在六道眾生一切過程當中,不達一個問題,不能明心。為什麼我們求明...
【十惡】 由彼三業,能成十惡。惡者乖理之行,謂眾生觸境顛倒,縱此感情於身口意,動與理乖,成此十惡也。 由於身造...修淨土法門的,在一心念佛的時候,急遽不得,疑畏不得,放鬆不得.矜喜不得。這四句包含著八種意義,應分四層來看,...
我記得懺公師父在私底下對我們弘法的法師開示,他經常講一個觀念。他說一個菩薩行菩薩道,有三個條件很重要:第一個...
五通菩薩
【佛光大辭典】
| 上篇:五通神 | 下篇:五部 |
(人名)華嚴宗第三祖,名法藏,字賢首,日本多稱為香象大師。宋高僧傳五曰:釋法藏,字賢首,姓康,康居人也。(中...
三佛子
無染淨真如
康僧鎧
眷屬般若
隻履西歸
不二法門
啞羊不語
寂天
四種法攝
見聞覺知
庵婆女
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

勸君莫借風流債,借得快來還得快

往生品位深淺之判別

末法眾生修行的三個重大科目

觀壽命無常是成就淨業的根本

離開一切幻滅就是真實

佛教十惡與十善
淨土法門四忌


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師