又作如來五種說法。謂佛以言說、隨宜、方便、法門、大悲等五力而說法。(一)言說力,謂如來雖以言音宣說三世、世出世、有罪無罪、有漏無漏等法,然其言說乃不壞法性,亦不著於不壞法性之妙說。(二)隨宜力,謂如來隨眾生根機之所宜,宣說偏、圓、漸、頓之教,悉令開解。(三)方便力,謂如來善巧方便,宣說布施能得大富、持戒能得生天等,使眾生修之而脫苦得樂。(四)法門力,謂如來說諸妙法,令眾生出於生死而達解脫清淨之域。(五)大悲力,謂如來見眾生執著於種種妄見妄情,乃生三十二種大悲心,於執著無者說有,於執著瞋恚者說慈悲,以令一切眾生脫離眾苦。[思益梵天所問經卷二、華嚴經探玄記卷三] p1189
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【遂求戒】 p1247 瑜伽四十二卷三頁云:云何菩薩遂求戒?當知此戒、略有八種。謂諸菩薩、自諦思惟:如我悕求,勿彼...【九種心住有四種作意】 p0096 瑜伽三十卷十一頁云:卽於如是九種心住,當知復有四種作意。一、力勵運轉作意。二、...又作真言灌頂。為不空三藏所立五相灌頂之一。據金剛頂義訣載,修行此法時,行者觀想本尊之真言及其義理布列於全部身...(一)在密教中,指五智輪,即地、水、火、風、空五大。五大具足眾德,圓輪週遍而無缺,故稱五輪。若以眾生肉身之支分...【清淨真如作意】 p0962 顯揚三巻九頁云:六、清淨眞如作意。謂如前說,乃至於清淨法體,思惟滅諦。旣思惟已;欲令...【賒乃以室折囉】 此翻土星。...(雜語)印度尺數名。俱舍論十二謂,七麥為一指節,三指節為一指,橫列二十四指為一肘,豎布四肘為一弓。西域記二謂...【色差別多種】 p0570 瑜伽三卷十一頁云:或立一種色。謂由眼所行義故。或立二種。謂內色,外色。或立三種。謂...(雜名)瑟星也。仁王經六曰:瑟星者外國名閻羅王星,隨此星所出,必有災難。...裹腳之布條,旅行時用之。又作行纏、脛衣、脛巾、護[足*(傅-亻)]衣。俗稱腳絆。禪林寒天時用以御寒,行路時則用以護...梵名 Sīvgālaka。音譯尸迦羅越。為佛陀時代印度王舍城長者之子,俗稱善生童子。佛見其學婆羅門每朝洗浴禮拜六方之...楞伽阿跋多羅寶經...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...什麼叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播種善惡的種子,生長善惡的苗子,最後結成善惡的果實。《華嚴經》偈語:若...
一位居士經常請經書送給別人。印光大師對她說:你有這份心很好,因為請佛書送給別人是一件好事。但是有一件事比請佛...
當尊者阿姜曼住在清邁的時候,生了好幾次病。如果依賴傳統的藥品和醫生,他可能早就過世了,總之,那就是他所說的透...
經云:財富從布施中來,貧窮從慳貪中來。長壽從慈悲中來,短命從殺生中來。尊貴從持戒中來,卑劣從破戒中來。莊嚴從...
問: 單憑求佛速來接引的強烈願心,能否當下蒙佛接引往生西方? 大安法師答: 你不需要求速來接引,你還是以平實的...
佛世時,有一位富家子弟,名叫因儒童。他結婚那天,請了許多婆羅門參加婚禮。早晨太陽還沒有升起時,佛對阿難說:現...
有的道友因為聽法的緣故,執事也不想做了,要一心去修行了。這叫因噎廢飯,吃飯噎著了,飯也不吃了。學法的時候要善...
五蘊就是我們的色受想行識五蘊,這五蘊,蘊就是覆蓋的意思,就是我們本有的佛性,就被這個色受想行識身心的虛幻的境...
五種說法
【佛光大辭典】
| 上篇:五種說人 | 下篇:五種增上緣 |
(術語)邪非之境界也。戒本疏一上曰:依月再說,用清非境。...
遂求戒
九種心住有四種作意
句義灌頂
五輪
清淨真如作意
賒乃以室折囉
一肘
色差別多種
閻羅王星
腳絣
善生
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
昌臻法師《心地與命運》

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夢參老和尚法語開示30則


太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
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