(1284~1357)元代臨濟宗僧。越州(浙江紹興)蕭山人,俗姓董。號千岩。字無明。七歲出家,十九歲受具足戒。嘗於武林山靈芝寺學戒律,後謁中峰明本禪師。初於無明寺弘法,後遷住聖壽寺,蒙賜「普應妙智弘辯禪師」、「佛慧圓鑒大元普濟大禪師」等號。至正十七年六月入寂,世壽七十四,法臘五十六。遺有千岩和尚語錄一卷行世。[五燈全書卷五十八、新續高僧傳卷五十] p1226
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眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成。此四弘誓願是菩薩所立,凡是大乘行者皆宜牢記和...(1202~1281)(一)宋代臨濟宗楊岐派僧。資州(位於四川)墨池人,俗姓賈。號環溪。幼參謁同村梵業寺之覺開,十二歲...子題:無漉囊不得半由旬行 行事鈔·隨戒釋相篇:「僧祇,蟲細者三重漉。猶有者,舍去。若用水者,日日諦視,無蟲便...【涅槃義】 p0931 瑜伽六十五卷十五頁云:涅槃義者:謂一切白法所顯發故。...肘,梵語 hasta,為印度古代之長度單位。有舒肘量和拳肘量兩種。舒張手指,從肘之本端至中指末端之長度,稱為舒肘量...(人名)又作居鄰,拘輪,俱鄰。五比丘之第一。阿若憍陳如也。玄應音義四曰:居倫大哀經作拘輪,譯雲本際,第一解法...(雜語)憎怨愛親也。無量壽經下曰:當為導師,等無憎愛。圓覺經曰:認四顛倒為實我體,由此便生憎愛二境。...(1608~1646)日本臨濟宗僧。為山城靈源院之開山。俗姓源。字一絲。十四歲出家,十九歲受具足戒,後入愚堂寔之室,...(雜語)禪源諸詮三曰:空宗以分別為知,無分別為智,智深知淺,性宗以能證聖理之妙慧為智,以該於理智通於凡聖之靈...摩訶華譯大,亦稱大迦葉,為佛十大弟子之一。身有金光,映蔽餘光使不現,故亦名大飲光。修行頭陀苦行,以頭陀第一著...(名數)八大地獄也。奈落者,地獄之梵語。...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...很多人見了面都會說:因為我們有緣,所以在一起工作;因為我們有緣,所以能夠見面。如果一見面就吵架,算不算有緣?...
基本上,我們凡夫對人生的因緣的觀察,跟佛法所謂的因緣觀,是有所不同的。我們凡夫用自己的妄想執著觀察人生的時候...
問: 請法師開示,您提到我們淨土行人總以為自己有淨土,但有可能我們實際上沒有。那麼如何判斷自己是否有淨土呢?...
夫欲誦經滅罪,第一,先須盥漱,整肅威儀,別座跏趺而坐。第二入觀:觀所坐之座高廣嚴好;次觀座下皆有天龍八部、四...佛法分為兩個部分:一個叫事,一個叫理。事就是事物本身,理就是事物裡邊所隱藏的規律。聽開示是從理上感悟佛法;念...
《大乘入楞伽經》 佛言:『大慧!羅剎惡鬼常食肉者,聞我所說尚發慈心、舍肉不食,況我弟子行善法者,當聽食肉?若...世間有富貴貧賤和好運惡運。人的內心也有貪瞋癡和奸惡,亦有慈悲喜舍和善良之心,人的情緒有喜怒哀樂愛惡欲,一年有...
宣統二年,(一九一0年)劉文化到北京去請經,住嘉興寺,共一個多月。文成和尚對他很好;還有個老和尚對他說:開慧...
元長
【佛光大辭典】
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(術語)有依本覺內熏,有不依他教,自然開悟者,是名自然悟道。依此理而成最初一佛無師之義也。...
四弘誓願
惟一
漉蟲水法
涅槃義
肘量
居倫
憎愛
文守
知與智之別
摩訶迦葉
八大奈落
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
聖嚴法師《運用所緣 精進奉獻》

這個是你學唯識最重要的功課

如何判斷自己是否有淨土

欲誦經滅罪,當做此觀心法
理跟事不能分開

佛弟子不能吃肉的經典依據
勢利的世間


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師