(植物)十誦律雲文闍草,五分律雲文柔草,皆一也。
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指出自阿育王傳卷七所載「沙彌入瓶」之傳說故事。昔有阿育王,見有位七歲沙彌將至屏處,乃向其作禮,並告沙彌(大五...【趣向前行】 p1326 瑜伽六十二卷二頁云:云何趣向前行?謂受僧祗,或復別人,諸衣服等所有利養,或請僧祇,及與別...(雜語)以物示人也。臨濟錄曰:樂普回舉似師。...(術語)阿闍梨所傳曼荼羅遍知院之一尊也。畫如來頂相為其標幟。大疏六曰:三昧耶當作御頂相,如來頂相具攝一切功德...日本佛教用語。一坊之主。又作房主。亦即寺坊之主僧、住持。其後轉為對一般僧侶之稱呼,今則用為對僧侶之貶稱。 p2...又作省字。即簡略文字之筆劃,或借音字代替本字。佛典之略字始於我國。如敦煌古寫佛典章疏中即有將佛寫成「ㄙ」,菩...梵語 haridrā,巴利語 haliddā。意譯黃姜。又作阿利陀姜。屬姜荷科之郁金類。學名 Curcuma longa。花、葉類似生...大日經之「秘密漫荼羅品」對傳法灌頂之阿闍梨,分淺略、深秘二種;大日經疏卷三,則總分深淺為十六重。其中十地深行...【五種厚重三摩地相】 p0284 瑜伽六十三卷一頁云:有五厚重三摩地相。由彼於此障礙而住;是故說名厚重過失。云何五...日本淨土宗對念佛行者之讚譽。為五種嘉譽之一。日本淨土宗開祖源空根據觀無量壽經稱念佛人為人中之分陀利華,以分陀...【受想各別立蘊】 p0731 大毗婆沙論七十四卷十四頁云:問:大地法等諸心所中,何故別立受想為蘊;餘心所法,不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...問: 師父您出家的時候家人反對嗎? 慧律法師答: 反對,非常反對,最主要的是,他們不是很了解。 生命還是要掌握在...
很多人覺得非常委屈:一輩子什麼缺德事也沒幹,為什麼自己總是被偷?隨便上街買點東西,錢包就不見了。還有就是:辛...一天,佛陀和難陀尊者經過街市,在一家魚鋪門口停下來,佛陀對難陀尊者說道:難陀!你到魚鋪裡去,用手摸一摸鋪在魚...
我們皈依三寶了以後,不管是出家僧人,還是在家居士,都要常念三寶的功德,要以三皈自居。居就是住的意思,就是我們...
流轉門、還滅門。 丙二、轉化生命 丁一、總說 什麼叫流轉門?它的生命的內心世界是: [觸]、作意、受、想、思。 觸...
一、清淨的內容 清淨這一句話,在表面上看起來,好像很單純,其實,分開來也有好幾種: (1)一般人所說的清淨,以為...
【原文】 人對世間財色名利境界,以喻明之。有火聚於此,五物在傍,一如乾草,才觸即燃者也。其二如木,噓之則燃者...舍衛國只樹給孤獨園中,佛陀正在為人天四眾說法。當時,城中有一大富長者託人四處尋訪,終覓得賢良之女為妻。長者以...
文若草
【佛學大辭典】
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(儀式)謂每月五日,十日,二十日,二十五日之四日上堂也。此外朔望之兩日別有祝聖上堂,通計之恰是每五日一參,故...
入瓶
趣向前行
舉似
如來三昧耶
坊主
略字
呵梨陀姜
十重深行
五種厚重三摩地相
上上人
受想各別立蘊
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】吉祥經
【大藏經】占察善惡業報經
師父您出家時家人反對嗎

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