即分別有為事相之智。在凡夫為虛妄的計度分別之智；在佛為後得之權智。 p1317
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梵語 anāya-vyaya。為佛典中表示諸法自性之用語。謂自本性而言，諸法均無去來往覆。蓋若自世俗之見解而言，則宇宙...罪與福之併稱。五戒、十善等善業（善行）能招致樂報，稱為福、福德。反之，五逆、十惡等惡業能招苦報之惡業者，則稱...三藏法數引釋簽雲二惑： 一、理惑 謂根本無明之惑，能障覆中道之理，不能顯發，是名理惑。 二、事惑 謂塵...（雜經）外道亦立三寶。百論疏上之中曰：廣明三寶化世，此中凡列十師：一迦毗羅三寶行世，二優樓迦三寶行世，三勒沙...【善業道皆從三善根等起】 p1149 俱舍論十六卷十頁云：論曰：諸善業道、所有加行、根本、後起、皆從無貪無瞋無癡善...【四一切種清淨】 p0459 瑜伽四十九卷十五頁云：云何如來四一切種清淨。一者、一切種所依清淨。二者、一切種所緣清...即臂環。又作釧。釧，為裝飾之物；一般拑於兩臂之釧，多以寶玉莊嚴之。慧琳音義卷十五臂釧之註釋（大五四·三九九中...（名數）一、自性散亂，謂前五識之自性馳逐外緣不能靜定也。二、外散亂，謂修善之時，心馳散於五欲之境而不靜寂也。...（佛名）Tiṣya，佛名。釋迦牟尼佛嘗在此佛所與彌勒共修佛道，七日七夜翹一腳，以一偈讚佛，依其功德於百劫中超越九...（術語）又作炮，奧。悉曇十二母音之第十也。...【二十二種愚癡及十一種粗重】 p0048 瑜伽七十八卷四頁云：世尊！於此諸地，有幾愚癡，有幾麁重，為所對治？善...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...
記得弘老來時，是在舊曆的四月十一那天，北方天氣尤其是青島，熱得較晚，一般人，還都穿裌衣服。臨來那天，我領僧俗...
問日：天親菩薩迴向章中，言普共諸眾生，往生安樂國，此指共何等眾生耶？ 答曰：案王舍城所說《無量壽經》：佛告阿...◎ 未成佛時，要先結人緣，廣結善緣，隨眾隨緣，為教為眾。眼裡要有大眾的影子，耳裡要有大眾的聲音，心裡要有大眾...
論人當節取其長，曲諒其短；做事必先審其害，後計其利。 上一句是教我們：評論他人要選取他的長處，婉轉體諒他的不...
利行者，乃菩薩行利生之道也。 大凡悟道之人稱菩薩，未悟道之人，所行之行與菩薩行相同，亦稱菩薩。前之喜捨，以財...
我們學佛是為什麼？是真為生死來學佛。對於佛教徒來說，他面對的，就像沙門者，學死者也。沙門，修道的人，就是學這...
漢文帝登基伊始，為考察大臣，明辨賢愚，說：賜你們到國庫裡去搬絹，能搬多少就賞多少。結果居然有幾個大臣因為搬得...一、前言 佛陀最初在菩提樹下成道時，曾感嘆說：「奇哉！奇哉！大地眾生皆有如來智能德相，只因妄想執著而不能證得...
分別智
【佛光大辭典】
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禪宗公案名。又作馬祖黑白。即以唐代僧馬祖道一與其嗣西堂智藏、百丈懷海之間的機法為主題之公案。藏指西堂智藏，海...
不來不去
罪福
理事二惑
外道三寶
善業道皆從三善根等起
四一切種清淨
臂釧
六種散亂
底沙
燠
二十二種愚癡及十一種粗重
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
倓虛大師記憶中的弘一律師
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本煥長老的禪思語錄
論人當取其長，做事先審其害
菩薩行利生之道
真為生死來學佛
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師