又作分別知陀羅尼、分別陀羅尼。為大智度論所說三陀羅尼之一。陀羅尼,謂能總持而不忘失之念慧之力。悉知一切眾生及諸法之大小好丑等差別之念慧力,稱為分別智陀羅尼。[大智度論卷五] p1317
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梵語 hetu-parināma。又作因變。為「果能變」之對稱。唯識家就諸識變現諸法,分別為因能變與果能變二種,認為第八...指烏樞沙摩明王(梵 Ucchusma)。烏樞沙摩,為火頭金剛之名字,意為不淨、穢跡,但有轉穢為淨之功能,故祭於廁中,...(術語)梵語摩怛刺多Mātratā,此譯曰唯。梵語毗若底Vijapti,此譯為識。梵語倒置之為識唯,通常為Vijānamatrav...指伏、信、順、無生、寂滅五忍,前四忍各分上、中、下三品,後一忍分上、下二品,總稱為十四忍。(一)伏忍,地前三賢...(1627~1690)明末清初臨濟宗僧。蜀南(四川)眉州人,俗姓龔。號其白,世稱其白德富。幼年之時,聽聞金剛經而志於...略稱水陸,或名水陸道場、悲濟會等,是一種隆重而盛大的佛事儀則。近代學者認為是唐代密宗的《冥道無遮大齋》與梁武...即指接化學人之方法。一路,為方法、手段之意。景德傳燈錄卷二十二(大五一·三八四下):「問:『如何是和尚接人一...(術語)實相是從本以來佛佛傳持之印璽,故謂之實相印。一切之小乘經以三法印印之,一切之大乘經以此實相印印之。法...【三無生忍】 『忍』是體悟、認識事理而心安的意思。三無生忍,是唯識宗依遍計所執性、依他起性、圓成實性等三自性...【後法過患】 p0879 瑜伽九十六卷九頁云:卽由此因,於當來世,生諸惡趣。如是名為後法過患。...(雜語)法華文句一之上曰:正法念經,明三阿難:阿難陀,此雲歡喜,持小乘藏。阿難跋阤(Ānandabhadra)此雲歡喜...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...
人生在世,有貴賤之分,窮富之分,也有境界高下之分。有的人,終其一生為錢謀,為權謀,自以為做人很成功,但實際上...
當我們的舌根去接觸這美好滋味的時候,那甜美的滋味其實是不真實的,它是緣生無性當體即空。身為一個不真實的滋味,...1。甜酸苦辣嘗遍,方知清淡滋味最美;萬水千山走過,才見本地風光絕佳。 2。玩得轉,脫得開,世出世間大智慧;拿得...一滴水,單純而透明,在陽光下卻能折射出五彩繽紛的光芒。如果把一滴水用火焰炙烤,它會化為高天流雲,如果把一滴水...
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善導大師的重要著作《答往生念佛文》開示了念佛人如何才能保證往生西方淨土,尤其對病時及臨命終時應注意的事項,講...
學習觀世音菩薩的精神,首先就要學習觀世音菩薩的法門。觀世音菩薩的法門顯教以《心經》為根本教義,密教以《大悲咒...問: 我較深入地接觸佛法有半年多的時間了,別的師兄們好像都有一些問題,我好像沒什麼問題可問,我為什麼會是這種...
分別智陀羅尼
【佛光大辭典】
| 上篇:分別智 | 下篇:分別智相應染 |
(雜語)法會之初度也。無量壽經上曰:彼佛初會,聲聞眾數不可稱計,菩薩亦然。彌陀佛之初會也。...
因能變
廁神
唯識
五忍
德富
水陸法會
接人一路
實相印
三無生忍
後法過患
阿難有三人
【大藏經】佛說分別善惡所起經
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