水吉祥,梵名 Daka-?rī。又稱大水吉祥菩薩。為密教現圖胎藏界曼荼羅觀音院外列上方(東)第五位之尊。密號潤生金剛,種子為 (sa)字,三昧耶形為蓮花。其形像,身呈白黃色,左手持未開蓮花,右手結施無畏印,坐於赤蓮花上,左右各為燒香供養使者與塗香供養使者。[不空罥索神變真言經卷九、卷十五、尊勝佛頂修瑜伽法軌儀卷下、大日經疏卷六、卷十六] p1487
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【牛頭旃檀】 或云此方無故不翻。或云義翻與藥,能除病故。慈恩傳云:樹類白楊,其質涼冷,蛇多附之。華嚴云:...(雜語)Viśuddha,譯曰清淨。大日經疏七曰:真言中或有扇多(是寂義),微戍陀(是清淨義)等字,當知是成滿一切...【九種智】 p0090 瑜伽八十六卷二頁云:復次有九種智,能於諸行,遍知超越。謂諸行流轉智,諸行還滅智,雜染因緣智...(衣服)Uttarāsaṅga,又作嗢多羅僧,優多羅僧,郁多羅僧伽,嗢怛羅僧伽等。袈裟名。三衣之一。譯曰上衣。玄應音...【斷對治修】 p1416 瑜伽六十六卷十四頁云:從遠離作意,乃至方便究竟作意,名斷對治修。...(雜語)謂異口同音也。行事鈔下之一曰:口和賞勞。...百八,即一百零八;愛行,指修惑。瑜伽師地論卷九十五載,集諦涵攝之一百零八種愛行,由四種因緣所成:(一)由內、外...梵語 grāma,音譯枷喇摩;巴利語 gāma。又作聚洛。或稱村落、村。即眾人所聚居之處。五分律卷一(大二二·六上)...【意業非戒】 p1208 大毗婆沙論一百四十卷十五頁云:問:何故意業非戒?答:不能親遮惡戒故。問:何故惡戒非意業?...即同體大悲觀。菩薩觀察眾生,與我同體,我即眾生,眾生即我,我與眾生苦樂相共,故視生如己,廣作佛事,不分親疏,...(一)凶神。舊曆紀年所用值歲干支之別名。如逢甲子年,甲子即是太歲。習慣上只重視十二地支,故太歲每十二年一循環。...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...
昨夜說的黑月白月誦兩重戒法,這是世尊金口所宣。 【注1:佛陀製定戒律,要求佛教出家弟子每半月集合誦持所受出家戒...南陽慧忠國師感念侍者為他服務了三十年,想有所報答他,助他開悟,一天呼喚道:侍者! 侍者一聽國師叫他,立刻回答...
問: 請問法師,怎麼知道自己應該專修還是圓修? 宏海法師答: 這個問題實際上就是說怎麼拿捏自己的根性,或者是自...
明宗,這個宗就是宗旨的意思,就是契入這個體性的修行方法、綱領,顯現這個體性的主要方法。那這個《圓通章》的主要...
戰國時候,各國之間爭戰不停,國與國之間也常訂定各種盟約,當時常會將太子交給對方做人質,以表示能夠信守盟約。魏...俗諺雲∶民以食為天。中國人向來最講究吃的藝術,有人餐餐吃的山珍海味、美食佳餚,身體卻依然是百病叢生;有人雖是...
一個清淨的比丘跟發了菩提心的菩薩,在鄉間的小路走的時候,尚且不踏生草,作為一個生草它雖然沒有生命,但是它卻充...樹下生偉人 假若有人從兩千五百年前到現在肉體還活在世上的話,那就是佛陀弟子中頭陀第一的大迦葉尊者。 不久之前,...
水吉祥菩薩
【佛光大辭典】
| 上篇:水目山 | 下篇:水老鶴 |
指於金鍱、銅板等金屬板表面鏤刻經文之經典。佛典中有關銅板經之最早記載為小品般若波羅蜜經卷十(大八·五八三中)...
牛頭旃檀
微戍陀
九種智
郁多羅僧
斷對治修
口和
百八愛行
聚落
意業非戒
悲觀
太歲
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

為何出家人每半個月要布薩誦戒
不承認自己是佛祖

如何知道自己應該專修還是圓修

雖然做種種事務,但身心還要牽掛這個佛號

謠言止於智者
尊重生命的佛教素食觀


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
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如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚