禪林中,飯頭計算每日用食人數及所食物量之帳簿。又飯頭系負責大眾粥飯之職稱。雪岩祖欽禪師語錄卷二(卍續一二二·二五六下):「吹入十八重無間地獄中去,被閻羅老漢與你打算火帳,問你索飯錢。」[禪林象器箋卷十六] p1497
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【自體假立尋思】 p0601 雜集論十一卷九頁云:自體假立尋思者:謂於諸法能詮所詮相應中,推求自體,唯是假立言...(雜名)Śāla,娑羅樹之華葉也。釋氏要覽下曰:用白紙作娑羅華八樹以簇繩床,表雙林之相。...梵語 catvāri-adhisthānāni。指四種功德之所住處。又稱四功德處。謂若近善人,則得聞正法;聞正法,則具四德處。...(名數)一、時水,從明相現至午時間得隨意飲用之水也。二、非時水,過午後得飲用之淨水也。三、獨用水,不論時得用...戒本疏·正果五篇:「大聖臨滅度時,欲使教法傳世有儀,故命持律廣開斯要。所以結集文雲,一切僧尼及諸犍度所有教法...即對祖先亡靈之尊崇禮拜。在印度,以定住於某地方經營農耕生活與商業生活,為國民生活之中心,因此土地與生產方法成...新發心學習佛道的菩薩。...(雜語)五欲之快樂也。群疑論探要記七曰:五情快樂名為五樂,謂凡愚人貪染五境深生樂著。...(術語)真妙之明心,以名無漏之真智。楞嚴經一曰:發妙明心開我道眼。...(名數)頭陀所使用之十八種道具。即楊枝,澡豆,三衣,瓶,缽,坐具,錫杖,香爐,奩,漉水囊,手巾,刀子,火燧,...(雜語)禪家之用語,上高座而說法也。舊說曰普說為陞座,或上堂亦稱陞座。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...
為什麼念佛要兼修禪觀?就是為了改變你的心態!因為你用攀緣心念阿彌陀佛,所有的佛號都變成一種攀緣的力量。 為什...
見老病死,悟世非常。棄國財位,入山學道。服乘白馬,寶冠瓔珞,遣之令還。 先看這一段。這一段大家都很熟悉,談這...
上海何王氏者,本一無知無識之婦女耳。自二十九歲,得聞淨土法門,遂皈依三寶,吃素念佛。深厭娑婆濁惡,決志求生西...
若眾心生,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠。《大勢至菩薩念佛圓通章》 若眾生心,開始相信之後的行持,就...
五祖弘忍大師開示觀心 五祖弘忍大師開示觀心,曰:會是信心具足志願成就緩緩靜心。更重教汝。好自閑靜身心。一切無...
佛能度一切眾生,但是他不能度無緣之人。我們說佛不度無緣之人。什麼叫無緣?就是他沒有信心,他不信,那用這個來,...
《論語》中有君子使物,不為物使,這句話說的是我們不要被物所奴役,君子使用萬物,而不被外物支配,這聽上去似乎不...
我有位印度籍的信徒,時常覺得不安全,有次他請我去他家做客,我發現他家窗戶全都裝了防盜系統,問他:「為什麼?」...
火帳
【佛光大辭典】
| 上篇:火浣布袈裟 | 下篇:火淨食 |
(一)指佛演說法華經後,示現之十種神變。即:(一)出廣長舌,上至梵世。(二)由無數毛孔放無數色光,遍照十方世界。(...
自體假立尋思
娑羅華
四德處
三水
五篇次第義
祖先崇拜
新學菩薩
五樂
妙明
頭陀十八物
陞座
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

念佛為什麼要兼修禪觀

悉達多太子見老病死而出家

卅年精修 預知往生

憶佛念佛必定見佛

歷代宗門大德開示觀心法要

阿彌陀佛臨終接引的佛力加持

萬物皆為我所用,但非我所有


虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師