心縛【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

金剛針論

（書名）一卷，宋法天譯。法稱菩薩破婆羅門之四韋陀論。...

【蜟】　　蜟音萬，是吉祥勝德之相，由發右旋而生，似蜟字，梵雲塞縛悉底迦。此雲有樂。有此相者，必有安樂。若卍...

比喻信心之澄淨，猶水之澄清；又信心之水能滌除疑念之垢，故稱信水。［演密鈔卷三］ p3716...

即叢林中對僧眾違犯清規之處分。據景德傳燈錄卷六末禪門規式記載，於清眾中滋事違規者，經維那檢舉，抽下其掛搭衣物...

（雜語）坐禪之異名。初祖達磨，住嵩山少林寺，面壁而坐，凡九年，不發一語。世所謂面壁九年是也。五燈會元一曰：達...

【非所斷業】 p0714 　　品類足論七卷一頁云：非所斷業云何？謂無漏身語業，及無漏思。...

（物名）修護摩時焚於爐中者。要段木與乳木二種。段木者，松等之幹木，段段切之者。乳木者桑等之生木，有濕氣者。先...

（名數）真言行者，漸次證入六無畏與自二地至佛地之十地，合有十六重，以到一切地（第六無畏即初地也），但此一一重...

梵語 adbhuta-dharma。音譯阿浮陀達磨。又作未曾有法。為十二部經之一。此部類之經典，係述說佛及諸弟子等神秘希有...

【未來色】 p0489 集異門論十一卷二頁云：云何未來色？答：若色、未已起，未已等起；未已生，未已等生；未已轉，未...

佛教將奇跡稱為神通（梵 abhijā，巴 abhiā）、神變（梵 rddhi，巴 iddhi）。古印度宗教上，德行高深者常能顯現神...

【名身】為五位百法中的第四位法，二十四不相應行法之一。名者名詞，身者聚義，這是能詮自性的語言。《百法直解》...

佛說月光菩薩經西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉　詔譯如是我聞：一時，佛在王舍城竹林精舍，與大...

佛說法滅盡經僧祐錄中失譯經人名今附宋錄聞如是：一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。無央數...

佛說彌勒大成佛經姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯如是我聞：一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...

【存養篇】一、得意淡然不揚己盛當我們面對得意的境界時，倘若存心讓別人知道自己有多好，就是一種名利心在作祟...

問：近日市面上流行一套開封念佛團，團長程晉林講話的DVD片。內容非常豐富，舉例繁多，看了之後疑惑叢生，請師父解...

朋友之間的友誼不是靠甜言蜜語來維繫的，真正的友誼是經得起時間和環境的考驗的，能在關鍵時刻給我們一個切實的支持...

諸同學！應無所住，而生其心，這兩句經，是金剛經中最緊要的關節，今略說之。金剛經是實相般若，佛為發大乘者說，...

各行各業，凡是想成功的人，生活都十分忙碌，往往弄得吃也不得安寧，睡也不得安寧。為了名利，一天到晚輾轉在世俗塵...

現在我們末法的眾生這個心都是狡詐的，都是虛偽的，都是做表面文章的。所以表現在政治、經濟和道德生活當中，為什麼...

（原載於《法音》雜誌2002年第11期）界詮法師，1959年出生於福建省福鼎市一個鄉村的佛教家庭。1978年高中畢業後，...

在佛教的《百喻經》中，有一則可笑而發人深省的故事，把現代人重視浮華的表面，不注重內涵的虛榮愚癡，描繪得淋漓盡...