藏語之音譯,意為僧院。即西藏佛教僧眾學習經典之學校。各寺院擁有之紮倉數目不同,如色拉寺有三個,哲蚌寺有四個,拉卜楞寺有六個。按學經性質不同,分為:居巴紮倉(密宗)、參尼紮倉(宗教哲學)、丁科紮倉(天文曆算)、曼巴紮倉(醫學)。紮倉由堪布主持,下設翁則、格貴、吉索等執事僧,組織紮倉會議,管理本紮倉之學經、財產及經濟事務。 p1413
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凡六十四卷。系奉日本後陽成天皇之敕旨,而完成於元和九年(1623)之漢詩集。為「五山文學」初期至江戶初期集大成之...即依存而止住之意;或以某事物為所依而止住或執著。又一般謂依賴於有力、有德者之處而不離,亦稱為依止。法華經方便...梵語 sāsravamārga。又作世間道、世俗道、有漏路。為「無漏道」之對稱。有漏之修道,係能招感人天等三界果報之行...(術語)四句者如四句偈文,四句分別,四句推撿是也。四句偈文如諸行無常等偈。...【中有具不具根】 p0362 大毗婆沙論七十卷四頁云:問:中有諸根、為具不具?答:一切中有、皆具諸根。初受異熟,必...【飲食受用】 p1250 瑜伽五卷五頁云:復次飲食受用者:謂三界將生已生有情、壽命安住。此中當知觸、意思、識、三種...(故事)達磨於大通元年來支那為武帝說法,見其非器,去梁,溯江至魏洛陽時,折蘆葉為船而渡江雲。...為唯識宗所立三空之一。又作不如空、遠離空。謂以凡夫迷妄之情妄執為實有,其實無體而不同於真性。此係三性中「依他...(術語)行夏安居也。結者結成之意。資持記上四之一曰:立心止住,名為結耳。荊楚歲時記曰:四月十五日,天下僧尼就...(雜語)光耀也。止觀五下曰:法不自顯,弘之在人。人能行行,法門光顯,使無生教縱橫無礙觸處皆通。...又作涅槃飯。以涅槃比喻飯食。南本涅槃經卷四(大一二·六二五下):「煩惱為薪,智慧為火;以是因緣,成涅槃食。」...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...
有一位禁慾苦行的修道者,準備離開他所住的村莊,到無人居住的山中去隱居修行,他只帶了一塊布當作衣服,就一個人到...
相信大家都知道,《梁皇寶懺》的緣起,這個懺本是南朝梁武帝為皇后郗氏所集的。事沿皇后郗氏在往生後的數月,有一天...
佛法者,心法也。此之心法,乃生,佛,凡,聖各所同具。生則全體迷背,雖有若無。佛則徹悟徹證,親得受用。又復興大...
《解》又於一切念佛法門中,求其至簡易,至穩當者,莫若信願專持名號。 前謂諸佛憐憫,垂念眾生,施設教化。只以機...
一、母夢玉女,授青蓮華 少康大師(?805年),俗姓周,浙江省縉雲縣人。母親羅氏夢遊鼎湖峰,有玉女授給她一枝青蓮...我有很多次都在大殿裡觀察那些施工的工人。有些人的神情左顧右盼,眼珠時時都在轉動,他並沒有將自己的注意力集中在...今天是印光老法師生西十二週年紀念。各位都是他的弟子,在這裡聚集一堂,飲水思源,追念師父。在佛法的道理上,師是...這個常住,就是寺院。什麼叫「侵損常住」呢?侵損常住什麼東西呢?飲食,吃的東西;財物,常住的財物。所以沒有出家...
紮倉
【佛光大辭典】
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(雜語)草野之巫師,唯解一術者,以譬寡聞之禪人。止觀七曰:又如野巫唯解一術,方救一人獲一脯胖,何須神農本草耶...
翰林五鳳集
依止
有漏道
四句
中有具不具根
飲食受用
蘆葉達磨
異性空
結夏
光顯
涅槃食
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文

慾望永遠都不能滿足

禮拜《梁皇寶懺》的意義與功德

有心世道之人,咸皆提倡佛學

持名念佛雖易,亦須真信切願


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師