(名數)漏者煩惱之異名。統收三界一切之煩惱為三種:一、欲漏,欲界一切煩惱中除無明者。二、有漏,有者苦果之異名,總稱色界無色界,是於色界無色界一切煩惱中除無明之一者。三、無明漏,謂三界一切之無明。見涅槃經二十二。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)佛去而遺於世之教法也。...(術語)使惡調伏,使善成熟也。法華玄義一曰:調伏長養而成熟之。同釋簽曰:因調而熟名為調熟。...【菩提薩埵與佛陀】 p1131 大毗婆沙論一百七十六卷十五頁云:問:由阿耨多羅三藐三菩提故;名菩提薩埵。何故未證得...(佛名)阿彌陀之別號。阿彌陀之咒,謂之甘露咒,故阿彌陀謂之甘露王如來。彌陀化身說法,澍甘露之雨,以是稱其德也...【劣識勝識】 p0631 集異門論十一卷十一頁云:若劣若勝者:云何施設劣識勝識?答:觀待施設劣識勝識。復如何等...(衣服)天竺本制,三種之袈裟即為衣,來於支那日本,則袈裟之外,有一種稱為衣之僧服也。...謂於欲邪行。不深厭患。不遠不離。安住成就。如是名為有欲邪行者。...津,指渡口;生津指生死之河津。南海寄歸內法傳卷一(大五四·二○五下):「依行則俱升彼岸,棄背則並溺生津。」 ...北宋僧。西洛人。名慧覺。弱冠時,父為衡陽太守,因疾而歿於任地,師扶靈柩自衡陽歸洛,過澧州藥山古寺,宛若宿居於...【安受眾苦忍】 p0626 瑜伽四十二卷八頁云:云何菩薩安受眾苦忍?謂諸菩薩,應如是學:我從昔來,依欲行轉,常...謂一切事物時刻都在無常變化之中。行就是變化的意思。見諸行無常條。...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...世間低廉的東西人人都買得起,欲取之得之比較容易。高貴的東西價錢高,取之得之也較不容易,人有富貴貧賤,與貧賤的...
貫通三世,強者先牽 前面是講到業力的生起,這以下講到業力慢慢增長廣大。為什麼有的業力會增長,有些業力它就不會...
現在社會上一窩蜂地禪禪禪,我倒有個隱憂,擔心大家被纏住了。 我是在推廣禪修,可是,假如大家對禪沒有正確的認識...
1、凡修淨業者,第一必須嚴持淨戒,第二必須發菩提心,第三必須具真信願。戒為諸法之基址,菩提心為修道之主帥,信...
所言常有境界,當是未曾真實攝心,但只做場面行持之所致。如真實攝心,則內無妄念,專注於一句佛號中,必能消除業障...如果你在一個平凡的家庭長大, 如果你的父母還健在,不管你有沒有和他們同住: 如果有一天,你發現媽媽的廚房不再像以...我們的生命中,可能還是有很多眾生、有很多緣並不是投我們覺悟的讚成票的,我們要面對這些緣。這些緣的出現,也是因...
原文: 凡人當病苦時,作退一步想,則安樂無量,近來兵火連綿,吾人幸未罹此,雖有病苦,尚可作欲出苦之警策,則但...
三漏
【佛學大辭典】
| 上篇:三疑 | 下篇:三障 |
【有無無二為相】 p0553 世親釋九卷十六頁云:有無無二為相者:謂一切法,遍計所執性,相非有故;非有相。空所...
遺法
調熟
菩提薩埵與佛陀
甘露王
劣識勝識
袈裟衣
有欲邪行者
生津
廣照
安受眾苦忍
諸行
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說八大人覺經
沉香燒炭

怎樣避免罪業的增長強大

禪修不能被「纏」住

論發菩提心與往生

常有不如法的境界出現是什麼原因
你留意過自己的父母嗎?(子女必看)
永遠都是自己的錯


淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
證嚴法師
淨慧法師
靜波法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
弘一大師
聖嚴法師