禪林用語。且喜，意即幸喜、總之是可喜；沒交涉，言與所義不相干，為否定前人之語。即含有一往隨喜前人之語而後否定之意味。［碧岩錄第五則、從容錄第四十九則］ p1531
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【住中有位亦能造業】 p0664 俱舍論十五卷十六頁云：住中有位，亦造業耶？亦造。云何？頌曰：欲中有、能造二十...（術語）一切之心所法與定俱戒道具戒之二無表色及此法之生住等四相，與心王同時同果，又同善等之性其他一切之相，故...亦名：散華開制 行事鈔·說戒正儀篇：「（一、明開俗）五分，若白衣以華散高座比丘，佛開之。（二、明制道）（一、...指阿賴耶識常以種子、五根、器界等三種為所緣之境。根身境，即指眼、耳等五根身為阿賴耶識之相分。（參閱「阿賴耶識...指往生淨土之九種階級。即上品、中品、下品，每品複分上生、中生、下生，合為九品。［觀無量壽經］（參閱「九品往生...【無餘依涅槃界教】 p1086 瑜伽九十二卷十六頁云：若由如是不住煩惱後有苦果；卽由如是乃至壽盡，既滅沒已；一切餘...聞慧、思慧、修慧。聞慧是聽聞佛法能生智慧；思慧是思惟佛理能生智慧；修慧是勤修禪定能生智慧。...（譬喻）禪錄之著語。譬最初之一念根本無明，晝夜六時操此色身六根之一糸也，最初之一念者，粗念之分別，故謂之一糸...（流派）慈恩大師於佛教判別八宗。我法空有宗，指犢子部等。有法無我宗，指有部宗等。法無去來宗，指大眾部等。現通...【四非聖言】 p0436 瑜伽三卷十二頁云：四非聖言者：一、不見、言見，見、言不見，非聖言。二、不聞、言聞，聞、言...（天等）摩醯首羅天頂上化生之天女也。其念誦之作法出伎藝天女念誦法。...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...問： 為什麼說阻擋他人護持寺院等同謗僧及破滅三寶？ 明賢法師答： 現在的學佛人中常常有這樣的論調，比如學佛總往...
我們再看正修。應該用什麼態度布施才能夠構成波羅蜜。我們把它念一遍。 謂舒言平視，含笑先言。隨對何田，皆應恭敬...在2008年的汶川大地震中，受苦受難的都是菩薩的化身，他們用自己寶貴的生命當做教材，向人們示現這世界由於人心的貪...
【原文】 志蓮居士，已七十多矣，來日無多，宜勸彼專心致志，以求往生。萬不可稍有求來生人天福報之念，庶可決定往...
一、誕生丹陽，少誦法華 永明大師（公元904975年），諱延壽，字沖元，本丹陽（今江蘇省丹陽市）人，後遷浙江餘杭。...美國有個名叫亨利的身世不詳的青年，他已經三十多歲了，卻依然一事無成，整天只會坐在公署裡唉聲嘆氣。 有一天，他...
明朝萬曆年間的蓮池大師，淨土宗的第八祖。蓮池大師還沒出家的時候，是姓沈，在家時就有學佛、念佛。 有一日，他的...問： 您能否從佛教的角度對我們年輕人就如何淨化心靈，克制物慾、私慾，排解各類煩惱，提出幾點建議？ 大安法師答：...
且喜沒交涉
【佛光大辭典】
| 上篇：且 | 下篇：丘井 |
（雜名）金剛經六譯疏記，善男信女有二義：一以人稱，是四眾人也。一以法喻，以羅漢性剛直，能自善不能化人，表為善...
住中有位亦能造業
心隨轉法
比丘散華開制
根身境
淨土九品
無餘依涅槃界教
三慧
面前一糸
慈恩八宗
四非聖言
伎藝天女
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
為何阻擋他人護持寺院等同謗僧及破滅三寶
應該用什麼態度來布施
聖嚴法師《他們都是菩薩》
人生世間，轉瞬即過，一氣不來，不知又歸何所
蓮宗六祖永明延壽大師畫傳
相信自己的明天會有所作為的
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師