(Kujurakara)又作邱就卻。月氏族五部翎侯中之貴霜翎侯。後攻滅其餘四翎侯,自立為王國,號貴霜王。侵安息,取高附地,又滅濮達、罽賓,悉有其國。年八十餘卒。子閻膏珍繼為王,後滅天竺。至閻膏珍之子迦膩色迦王繼位後,成為印度中部以北之共主。[後漢書西域傳](參閱「月氏」1461、「迦膩色迦王」3976) p1531
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凡二卷。日本淨土宗西山派祖證空撰。又稱四十八願鈔。系以定散、念佛、來迎等三重之義解釋四十八願,謂淨土三經(無...【三種補特伽羅有三三摩地】 p0224 瑜伽六十二卷十三頁云:復次諸苾芻有六順出離界三摩地修習支者,謂諸苾芻,於閑...亦名:取尼衣戒制意 戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮)第四,取尼衣戒。制有三過:(一、)凡為下敬上,仰奉情殷,有...(地名)祇陀太子供養樹林之園庭。即祇洹精舍所在之處。...【留壽】 p0944 發智論十二卷十四頁云:云何苾芻留多壽行?答:謂阿羅漢、成就神通,得心自在;若於僧眾、若別...偉大的覺悟,亦即佛的覺悟。凡夫無覺悟,聲聞緣覺菩薩雖有覺悟但不大,只有佛徹底覺悟宇宙人生的真理,所以稱為大覺...(術語)大仙所說之戒法也。大仙者,佛之稱。毗婆尸佛經下曰:釋梵一切天,俱聽大仙戒。...佉羅帝耶,梵名 Kharādīya。地藏菩薩之淨土。又作佉羅提耶山、佉羅陀山、伽羅陀山。意譯騾林山。佛陀嘗於此山說地...位於須彌山頂忉利天之中央,為帝釋天所住之宮城。又作喜見城、天帝釋城。據大毗婆沙論卷一三三、俱舍論卷十一載,善...(雜語)貪愛之情能吸引物,又滋長惡法如水。楞嚴經八曰:是故十方一切如來色目多求,同名貪水。菩薩見貪,如避瘴海...(地名)五印度中之中印度也。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...
我們經常說財、色、名、食、睡,地獄五條根。我們人生裡,在財、色、名、食、睡方面就是不舍。特別是世間的人對於財...
佛陀是什麼因緣,一定要我們先布施、然後再持戒、然後再忍辱、然後再智慧等等?就是為什麼一定要這樣的前後次第呢?...
已經步入中年的我,之前是不願接觸任何信仰方面的信息的。2013年,婆婆家里人的一場場大病,使我痛苦不堪而又無能為...
成就一個安全穩定的功德,這個事情也是非常重要。我們看修行有二種人:一種是初學者,一種是老參。初學者,他才不管...
阿彌陀佛萬德洪名,如大冶洪爐;吾人多生罪業,如空中片雪。業力凡夫,由念佛故,業便消滅;如片雪近於洪爐,即便了...
目犍連尊者的神通,在佛陀的弟子中沒有人能和他相比,他就以為凡事運用神通是沒有不成的。 有一次,佛陀的祖國迦毘...從佛陀的時代到現在,每當有人請求出家,或受戒之前,一定要先問:你是人嗎?如果回答是肯定的是,才有資格出家或受...
父母生養了我們,含辛茹苦地撫育我們長大成人,雖然每位父母都不是那麼完美,都有這樣或那樣的不足,但這些問題,不...
丘就卻
【佛光大辭典】
| 上篇:丘井 | 下篇:主人公 |
(雜語)同一之境由見之者不同而生差違也。又名一水四見。唐譯攝大乘論釋第四,有謂於餓鬼自業變異,增上力故,所見...
四十八願要釋鈔
三種補特伽羅有三三摩地
取非親尼衣戒制意
祇樹園
留壽
大覺
大仙戒
佉羅帝耶山
善見城
貪水
中印
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】譔集百緣經

財色招苦,擁有知足的心最重要

為何要先修布施才能夠持戒

【推薦】逆緣讓我成為蓮邦彼岸人

這樣懺悔三次,因緣就會改變

凡夫能去極樂全靠這句萬德洪名

就算有神通,也敵不過業力
你是人嗎


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