因明用語。異品,指與宗義(命題之意義)相異之品類。於因明論式中,異品若僅立(立論)者所許(認可),而為敵(問難)者所不許,則稱他異品。他異品即自同品。(參閱「共同品」2194、「自同品」2518) p1544
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(術語)如波之當體即水,煩惱即菩提,生死即涅槃也。即是有相合相翻當體之三種。...(術語)厭世間,求出離也。止觀五曰:設厭世者,玩下劣乘。攀附枝葉,狗狎作務。敬獼猴為帝釋,宗瓦礫是明珠。此黑...(術語)又云佛識。第八之阿賴耶識為一切眾生之根本識,第九之庵摩羅識為如來之清淨識。庵摩羅,譯言清淨。以離一切...滅罪,即藉懺悔、觀佛、念佛、稱名、持咒等宗教行為,得以滅罪、消業障;生善,又作作善,乃積極積功累德。滅罪、生...【心昧劣性】 p0350 法蘊足論八卷十四頁云:云何心昧劣性?謂心惛昧,劣弱卷局,總名心昧劣性。...位於韓國平城之古寺。始建於高麗國第十七代小獸林王即位之第五年(375)二月。本寺與肖門寺並為高麗建立佛寺之濫觴...(術語)金剛界諸經諸會之通名。金剛界之法,有十萬偈十八會,總名金剛頂。金剛有堅固利用二義,以喻實相不思議之理...指新近受戒之僧,亦指受沙彌戒為日尚淺之幼年僧。敕修百丈清規卷五新戒參堂條(大四八·一一三八中):「得度受沙彌...梵語 dahr?h。又作小僧、雛僧。音譯作鐸曷攞。(一)係指受具足戒未滿十年之僧人。若滿十年則稱住位(梵 sthavira,...位於浙江杭縣西南高峰下。據大明一統志所載,煙霞洞在杭州府城南十六里,洞中舊有石刻羅漢六尊,吳越王別刻十二,共...【蘊界處差別三種】 p1454 雜集論五卷十一頁云:復次蘊界處差別、略有三種。謂遍計所執相差別、所分別相差別、法性...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...問: 散亂心念佛是否可以往生? 大安法師答: 散亂心裡面具足信願念佛,可以往生,這是決定的,也是蕅益大師給我們...
首先我們要知道:其實你的生命是由你自己的心所變現的,你過去的心態,變成了現在的你;你現在的心態,又變成來生的...準備: 先淨手漱口,然後準備開水一杯,不拘涼熱。有條件的可於觀音菩薩像前敬香以求加持。 儀軌: 1、懺悔: 往昔...
是故阿難!若不斷殺,修禪定者,譬如有人,自塞其耳,高聲大叫,求人不聞,此等名為欲隱彌露。 說一個人假設不斷殺...
印祖推崇面食,對豆子、豆油也特別提倡。並提出,保養的辦法並不是像世人尤其現代人這樣山珍海味、人參鹿茸的大補特...有一次,佛陀在祗園精舍為諸比丘說法的時候,有一個梵志匆匆忙忙的跑來佛前,愁眉苦臉的頂禮佛陀說道: 佛陀!我不...佛教所說的業病,就是指由宿業而感的疾病,又作業障病。 《灌頂經》卷十云:種惡得其殃,閤家悉疾病。 因以前的惡業...
關於剃度出家世人的看法非常矛盾,有人認為是了此殘生的頹廢選擇,有人認為常伴青燈古佛是件非常文藝范兒的事,但這...
他異品
【佛光大辭典】
| 上篇:他界 | 下篇:他許 |
【阿羅漢向】 四向之一。不還之聖者,進斷餘殘之煩惱而向於阿羅漢果者。見《俱舍論》卷二十四。...
當體即是
厭世
如來識
滅罪生善
心昧劣性
伊弗蘭寺
金剛頂
新戒
小師
煙霞洞
蘊界處差別三種
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
散亂心念佛是否可以往生

是你自己的心,把你自己創造出來
簡易大悲咒水製作方法

殺生吃肉想出輪迴,那是不可得的

印光大師開示養生之道
真如自性才是真實的
五惡業所感的五臟五根病


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