指以所修之道必得出離之妄見。釋門歸敬儀卷上（大四五·八六一上）：「還執出見，猶承愛種。」 p1556
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【微俱行不善根】 p1250 大毗婆沙論三十五卷七頁云：云何微俱行不善根？答：諸不善根離欲染時最後所舍；由舍彼故，...指招感未來地獄果報之十種習因。又作十習、十因十果。習，習續之義。習續前念的善、惡、無記之因，而招感後念的善、...（經名）一卷，失譯。中阿含第六十箭喻經之別譯。有鬘童子，欲佛說一向世之有常，佛呵責之，說拔毒箭之喻。...【七種大乘性】 p0061 雜集論十一卷三頁云：由與七種大性相應，故名大乘。何等名為七種大性？一、境大性。以菩...置於浴室內部脫衣處之竹竿，所脫除之衣物，如法衣等淨衣，則掛於淨竿上，其餘髒垢之衣則掛於觸竿。禪林象器箋器物門...笈多，梵名 Gupta。又作崛多王朝。興盛於西元三二○年至四七○年之印度統一王朝。貴霜王朝與南印度案達羅王朝（梵...（雜名）佛之尊號。易行品曰：諸佛無量劫，讚揚其功德，猶尚不能盡，歸命清淨人。...（術語）言真如離心念之相，故心行之處滅而無可思念也。二教論曰：言斷心滅。...深妙的總持。總持即陀羅尼（咒）。...【世間出世間法】 p0513 瑜伽一百卷十七頁云：若法、有漏，有諍，有愛味，依耽嗜；如是一切，名為世間。若能治此，...藍毗尼，梵名 Lumbinī，巴利名同。意譯為花果等勝妙事具足、樂勝圓光、解脫處、可愛、花香、斷、滅、鹽。位於中印...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...當我們看到呱呱墜地的初生嬰兒，可曾想到這個小生命從何而來？當我們瞻仰剛剛去世的親人朋友，可曾想到他將去向何方...
修行須在不知不覺中進步，一天過一天，無掛無礙、無憂無惱，這樣才行。如果還執著我在進步，或做了多少功德，會起貢...齋天的要義 我不是說齋天不好，只是現在有的大和尚，齋天的時候，搭著祖衣，還磕頭，亂七八糟。齋天的天最多還是欲...
問： 拜懺時怎麼做才能感應到三寶的加持，才可以滅罪呢？ 良因法師答： 依此運心，隨所興起，計功分課 ，依著這個儀...
遺憾的事是恨錯難以補救，後悔不已也。如一句話令人難堪，既是說了出口就難以收回，傷害了他人的自尊和感情，縱使後...
虛妄的東西是變化的。你看到這個東西，看起來非常莊嚴，但明天就產生變化了。凡是會變化的東西都是屬於虛妄的。你看...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時，有一天對比丘們開示：若是牧牛人做了以下十一件事，牛群不僅得不到利益，也得不...菩薩在久遠劫前的過去生，曾因為瞋心的緣故而墮為龍身，具有氣毒、眼毒、觸毒三種毒；又因為過去所修的福報業緣，身...
出見
【佛光大辭典】
| 上篇：出佛身血 | 下篇：出身活路 |
原指鏤木、透明疏通之屏風，亦指為捕鳥雀所架之網，後轉指遮掩椅子背後之板屏，或帷幕。背後附有板屏之椅子，稱掛罳...
微俱行不善根
十習因
箭喻經
七種大乘性
浴室淨竿
笈多王朝
清淨人
心滅
深總持
世間出世間法
藍毗尼園
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
生從何來,死往何處
一切都是幻化不實，若執著即生煩惱
淨土修行揀正辨異
拜懺時怎麼做才能感應到三寶的加持
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