指四重罪與五逆罪。四重罪即殺生、偷盜、邪淫、妄語。五逆罪於小乘所說為害母、害父、害阿羅漢、恶心出佛身血、破僧等棄壞恩田、福田之五種罪業;大乘所說則一為破壞寺塔,二為譭謗聲聞、緣覺與大乘法,三為妨害出家人修行或殺害之,四為犯小乘五逆之一,五為否定業報而行十不善業或教唆他人行十惡。(參閱「五逆」1142、「四重禁」1740) p1738
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謂見惑能使眾生流轉於三界六道之中而不得出離,為四流之一。...【瞿毗霜那國】 p1421 西域記四卷十六頁云:瞿毗霜那國、週二千餘里。國大都城、周十四五里。崇峻險固,居人殷盛,...【牽引因】 唯識宗立十因之一。此為依習氣依處而立。有漏、無漏的內種和麥、豆等外種,在未成熟位,牽引可愛或不可...(名數)即三次三拜之儀式也。百丈清規第一達磨忌條曰:住持上香三拜,不收坐具,上湯,退身三拜,再進前問訊揖湯,...(人名)又作迦攝。Kāśyapa,迦葉波,迦攝波之略。譯曰飲光。古代之姓氏。玄應音義二十四曰:梵言迦葉波。迦葉,...謂盲昧闇冥,為無明煩惱所覆蔽,則無見理之明,如盲者之無法見物。大智度論卷四十(大二五·三五五上):「舍利弗說...古稱魚鼓、魚板。指魚形木製之法器,中鑿空洞,扣之作聲。原系寺院內為召集大眾而擊鳴之物。今日誦經時所用之木魚,...(雜語)勝論師言極微為圓常,更無生滅,雖空劫之時,亦離散而意游於空中。小乘之經部成實謂現在為實有,而過未為無...蘇,梵語 ghrta,音譯伽裡多,謂以酪精製者;有生蘇、熟蘇之別。蜜,梵語 madhu,音譯摩度,謂蜂採花中甘液所釀成者...(術語)新雲異生性。有為法中有一非色非心之法,未斷以來,使諸眾生悉為凡夫,是名凡夫性,見大乘義章一。...謂僧伽之理、事二和。(一)理和,即二乘之聖者,同破見思之惑,同證無為之理。(二)事和,即同一界內之僧,身、口、意...八大人覺經...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...無量義經...
佛陀這種權實二法的操作是怎麼回事呢?是唯佛與佛乃能究盡諸法實相。就是當我們把因緣的修證跟一心的安住合起來,這...
持文不持義: 如果僅僅為了詞句的美妙動聽而受持,卻不觀察甚深的意義,則如同孩童採集鮮花一樣,即推敲詞句對於自...佛教中的念珠即以線貫串一定數目之珠粒,於稱名念佛或持咒時用以記數之隨身法具。 又稱數珠、珠數、誦珠、咒珠、佛...
敬白道場說眾等,今為施主某甲及諸眾生,歸命十方諸佛,龍宮法藏,舍利真形,菩薩大士,緣覺聲聞等。現在道場,證明...問: 陀羅尼被(往生被)能否重複使用? 慧律法師答: 洗乾淨,灑上香水可以重複使用。如果沾上不淨物無法處理,就...
我們怎麼面對時間和精神?世間最可珍重的莫過於精神,就是我們做什麼事一定要有精神,精神也就是我們生命的能量。世...佛陀住在舍衛國只樹給孤獨園說法已經有一段日子了。一天清晨,佛陀正在園中經行,一位容貌莊嚴殊妙的天子來到佛前,...
【原文】 我若因小拂逆,便生瞋恚。豈非自小其量,自喪其德。雖具佛心理體,其起心動念,全屬凡情用事。認妄為真,...
四重五逆
【佛光大辭典】
| 上篇:四重八重 | 下篇:四重出體 |
凡三卷。清代弘讚編於康熙七年(1668)。收於卍續藏第一四九冊。本書彙集有關觀世音信仰之經典,及有關信仰者之事蹟...
見流
瞿毗霜那國
牽引因
九拜
迦葉
盲冥
木魚
極微假實
蘇蜜
凡夫性
二和
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