四重,指比丘戒之淫、盜、殺、妄等四波羅夷罪;八重,指比丘尼戒之八波羅夷罪。八波羅夷,即於四波羅夷外,另加四重罪:(一)摩觸,比丘尼以染污心與有染污心之男子,於腋以下至膝以上部分相互摩觸。(二)八事成重戒,比丘尼以染污心與有染污心之男子握手、捉衣、進入屏處、相並而立、共語、同行、身相倚、共相約期等,合為八事。(三)覆比丘尼重罪戒,知悉某比丘尼違犯波羅夷而不自行發露其罪,不告知其他比丘尼,對大眾亦不揭發表白之。(四)隨順被舉比丘違尼僧三諫戒,比丘尼隨順曾犯重罪之比丘,受其他比丘尼三次諫止而不捨己過。[四分律卷二十二](參閱「四波羅夷」1720) p1737
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(名數)一、發心菩提,為阿耨多羅三藐三菩提而發心者。二、伏心菩提,制伏煩惱而行諸波羅蜜者。三、明心菩提,觀察...【蘊義】 p1452 瑜伽五十三卷十六頁云:復次蘊義云何?為顯何義,建立諸蘊?謂所有色,若去來今,乃至遠近。如色,...凡有飯食,即以四份分之,一供養本尊,二行者自食,三同學共食,四以濟饑貧。...禪林用語。正傍,即分別指正面、側面;按提,乃按劍、提刀之意。故正按,意指正面舉劍相向;傍提,謂側面提刀突進。...(書名)婆藪盤豆造,陳真諦譯,二十二卷。婆藪盤豆者世親之梵名。此論與阿毗達磨俱舍論同本異譯,是曰舊論,又云舊...【眼界等相】 p0999 集論一卷二頁云:眼界何相?謂眼、現見色,及此種子、積集異熟阿賴耶識;是眼界相。如眼界相,...【解釋】 p1234 瑜伽八十三卷十六頁云:解釋者:謂能顯示彼自性故。...【五眾】 p0251 瑜伽八十一卷十七頁云:五眾者:一、在家眾。二、出家眾。三、淨信眾。四、邪惡眾。五、處中眾。...【有窣堵波】 p0547 瑜伽七十卷十一頁云:由二因緣,有窣堵波。一、證堅住故,二、有可依故。 二解 瑜伽八...梵語 an-abhilāpya。又作不可言說、不說。謂真理乃可證知而非言語所能詮釋者。大方等大集經卷十八虛空藏菩薩品、大...【內明論顯示正因果相】 p0367 瑜伽三十八卷九頁云:云何內明論顯示正因果相?謂有十種因,當知建立無顛倒因;攝一...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
【善男子。若菩薩摩訶薩成就如是善巧方便大甲冑輪。從初發心一切五欲皆能除斷。得名菩薩摩訶薩也。超勝一切聲聞獨覺...
清西有沙門蕅益智旭解,這個清,是大清了,清朝。蕅益大師出生的年代是明朝的萬曆年間,然而他寫這個《要解》的時候...
中國傳統思想講到,做人處事要謙讓。謙,就是把自己的姿態放低;讓,就是不往前去爭取。當然佛法的思想比這個更深刻...青少年朋友們,經常聽到你們吶喊著:一大堆的煩心事,好煩啊!似乎心裡頭積滿了無數的委屈,心裡頭承受了一大堆的不...問: 放生的意義及其事項,怎樣做如理如法?戒殺和放生併舉不可偏廢,對嗎? 大安法師答: 放生的意義主要是:第一...
這《地藏經》,古來因讀誦、受持、供養、禮拜而獲得實際受用的人,真不知有多少?在宋人所譔的《地藏靈驗記》等,都...
什麼叫做異熟識?什麼叫【果相】?善、惡、業、果,善跟惡,業、果,這個就是果相,這是指第八意識的果報來講的,意...我在想:生命是一個故事,還是一個事故?年輕的時候,總以為一個問題只能有一個答案。經歷許多之後才明白:其實生活...
四重八重
【佛光大辭典】
| 上篇:四重二諦 | 下篇:四重五逆 |
【四種無明】 p0429 瑜伽五十八卷四頁云:此略四種:一、無解愚,二、放逸愚,三、染污愚,四、不染污愚。若於不見...
五菩提
蘊義
食四分
正按傍提
阿毗達磨俱舍釋論
眼界等相
解釋
五眾
有窣堵波
不可說
內明論顯示正因果相
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

菩薩一發菩提心頓斷五欲

蕅益大師的生平德業

世間人講公平,事實上並不究竟圓滿
讓青少年超越煩惱
大安法師:放生如何才能如理如法

拜地藏像懺悔,獲菩薩現身加持


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師