四真四俗【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

出生菩提心經

（經名）一卷。隋闍那崛多譯。說發菩提心之功德，四攝法及天行梵行聖行。後說破魔眾會陀羅尼。...

【四無礙解加行】 p0456 大毗婆沙論一百八十卷十二頁云：問：四無礙解加行云何？有說：法無礙解，以習數論為加行。...

【諸受欲者於現法中有三種義】 p1363 瑜伽七十一卷二頁云：復次諸受欲者，於現法中，有三種義。一、追尋財寶，二、...

（菩薩）具名光明遍照高貴德王菩薩。涅槃經二十一卷已下高貴德王菩薩品之對告眾。佛對之說修行涅槃經十種之功德。涅...

東晉譯經僧。游化諸方，說法利眾。成帝咸康元年（335），譯出方等法華經五卷，其後又譯阿閦佛剎菩薩學成品經二卷，...

【王所作諦思善順儀則】 p0381 瑜伽六十一卷六頁云：云何名王所作諦思善順儀則？謂有國王，性能究察，能審究察，性...

佛應金剛密跡主菩薩之請，入大三摩地，而說一字佛頂輪王咒「娜莫（歸命）繕曼陀勃馱喃（普遍諸覺者）勃琳[合*牛]（...

【愛渴】又曰渴愛。言愛慾之心，其貪如渴者之求水。《圓覺經》曰：『眾生欲脫生死免諸輪迴，先斷貪慾，及除愛渴。...

【名句文差別】 p0589 　　瑜伽八十一卷二頁云：此中欲、為名首；名、為句首。句、必有名；名、必有字。若唯一字；...

（術語）漢魏以後，翻譯為盛，偽似之經論，雜然而出。不可不辨。道安之疑經錄序曰：外國僧法學，皆跪而口受。同師所...

指受佛戒者所犯之罪，分為二類：(一)性罪，指殺、盜、淫、妄四重戒。因其自性為惡，故不待佛制，犯之即獲罪報。(二...

（術語）安靜之智慧，即空慧也。圓覺經曰：於陀羅尼不失寂念及諸靜慧。又曰：靜慧發生，身心客塵從此永滅。...

大般涅槃經序後秦釋道朗撰大般涅槃經者，蓋是法身之玄堂，正覺之實稱，眾經之淵鏡，萬流之宗極。其為體也，妙存有...

梵網經序夫宗本湛然，理不可易，是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什，誦持此品以為心首。...

佛說雨寶陀羅尼經...

從前有個人，趕了很遠的路，又累又渴，正好看見一個木桶中有清亮淨潔的流水，便俯身大喝特喝。等到他喝夠了，便拱...

在無邊無際的森林裡，有一棵樹冠簇密的老樹。也不知從什麼時候開始，這棵老樹成了死亡的禁區，因為森林裡有個謠言傳...

我們一般人做任何事情，都講求效果。像我們做生意講，掙錢了，效果好；賠錢了，效果壞。當你做一件事情，收不到效果...

一個經營書報亭的人因為生意越來越差而萬分沮喪。他不自覺地走到近郊的一座寺廟。據說寺裡的明鏡長老是個頗有些見識...

寺院僧人的生活在許多人的心目中，一定是非常清靜而悠閑的，晨鐘暮鼓，青燈黃卷，令多少世人羨慕不已。但是，真正的...

問：淨念相繼的念指的不僅是持名念佛吧？大安法師答：我們這裡理解淨念相繼的念，是理解為持名念佛。因為阿彌陀...

從初次接觸佛法，到一步步走上出家的路，從高高在上的自傲和兩指不沾陽春水的清閑到謙遜和親力親為的剛強，從小資的...

我們的心，被這些前塵緣影障礙了、埋沒了、迷失了，我們該如何拾回自己失落的心呢？這裡有四點要留意：一、知心如...