本來成佛【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

薩罹難迦羅

（1698～1778）巴利名 Saranajkara。為十八世紀錫蘭僧。為錫蘭佛教復興運動之領袖，錫蘭佛教暹羅派之創始者。生於通...

【數甚深】 p1334 世親釋十卷三頁云：無數量一業者：顯數甚深。佛雖無量；而同一業。是故甚深。...

【沙門】 p0680 　　俱舍論二十四卷十六頁云：論曰：諸無漏道、是沙門性；懷此道者、名曰沙門。以能勤勞息煩惱故。...

（術語）佛隨自意語之真實教也。對於隨他意語之權教而言。...

（修法）釋氏通鑒云：梁武帝妃郗氏，帝為雍州剌史時，妃薨，其性酷妒，化為巨蛇，入後宮通夢於帝，求為修功德使離苦...

【欲界隨眠不於色無色界法隨增】 p0991 大毗婆沙一百九十三卷七頁云：何故欲界隨眠、不於色無色界法隨增耶？答界應...

1、華譯為靈骨，或堅固子，乃佛的身骨。佛、菩薩、羅漢、高僧等，寂後火化，每凝結有舍利，或如珠，或如花，白色為...

（名數）菩薩有九種之辯說。無差辯，無盡辯，相續辯，不斷辯，不怯弱辯，不驚怖辯，不共餘辯，無邊際辯，一切天人所...

（術語）袈裟之德名。出世之服，離有為世染之相，故曰無相，為生無漏福德之道衣，故曰福田。資持記下四之二曰：無相...

佛家論諸法為空，就其體性稱性空，就其相狀則稱相空。又作性相二空。諸書立說各異：(一)依大智度論卷三十一載，於所...

乃指離中道之兩極端，惟各書有不同之說法。中論卷四謂二邊指有、無或常、無常；順中論卷下指常、斷；玄奘所譯之攝大...

【所知障】 p0735 　　瑜伽六十九卷二頁云：所知障者：謂如有一，心懷變悔；依因淨戒，不生歡喜。不歡喜故；不生適...

般舟三昧經卷上問事品第一聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...

南無蓮池海會佛菩薩（三稱）佛說阿彌陀經姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比...

龍舒淨土文序華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...

問：仁達大師：您好！我從07年就開始關注正覺寺的每一次建設進度，深受震憾，可惜由於工作和路程原因，一直未能親...

三善十一者：言無嗔者，於苦、苦具，無恚為性。對治瞋恚，作善為業。言苦苦具者，苦謂三苦；苦具者，苦因。心中對...

1、沒人知道，下一刻自己到底身在天堂還在位於地獄，我們唯一能做到的，就是和平溫雅的接受，然後繼續往下走。 2、...

【復白佛言。世尊。未來世中。若有善男子善女人。於所住處。有此經典及菩薩像。是人更能轉讀經典。供養菩薩。我常日...

問：禪淨能同時修嗎？大安法師答：對這個問題，我們一定要有自知之明，永明延壽大師的《四料簡》已經給我們指出...

佛過去在因地修菩薩行，其中一世為魚王，不但身旁有左右大臣相輔佐，且個個具備高懿德行，信受佛法，不以眾生生命為...

我們學佛修行的人，應該具備兩種態度內方、外圓。內方是指應把握佛法的原則和自己的身份、立場，不要放棄自己的立...

老子說：禍兮，福之所倚。上天在賜給你福之前，往往先派給你禍。如果你在禍面前心平氣和，懂得反躬自省，那麼你就...