謂世間諸法皆假有,而非本來實有。一切萬有皆為現象假立而存。永嘉證道歌(大四八·三九六下):「了即業障本來空,未了應須還夙債。」 p1960
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(雜語)阿羅漢成道時,依無生智誦下四句偈。諸漏已盡。梵行已立。所作已辨。不受後有。謂之四句成道。...(雜語)薄拘羅經曰:我於此正法律中學道以來八十年,未曾憶畜沙彌,未曾憶為白衣說法,乃至四旬頌亦不為說。分別功...指生死之田地。即三界流轉之地。謂眾生於三界生死輪迴,如禾谷之乍生乍獲,輾轉不息。南海寄歸內法傳卷二(大五四·...【分明語】 p0384 瑜伽八卷十二頁云:善釋文句,故名分明。...唐善導大師說往生淨土之行業,除五正行之外亦可修其他之諸善萬行,以迴向淨土。雜行無量,姑舉與正行相對之五雜行為...(術語)天台謂三藏教。彼教精究五蘊十二處十八界等事相之法門,而理唯為偏真之空理,究理最為淺薄,故貶之為界內事...(經名)十卷,晉竺法護譯。佛自舌根放光照三千世界,光中生蓮華,華上諸佛出現,稱讚此般若,故云光讚般若。大般若...七情,指一般人所具有之七種感情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。六欲,據大智度論卷二記載,係指凡夫對異性所具有之...【身力及身劣】 p0677 發智論二卷一頁云:云何身力?答:諸身勇猛強健輕捷,能有所辦;是謂身力。云何身劣?答...大般若經云十一智: 一、世俗智 謂世間有漏之智,不能出離生死,故名世俗智。亦云名字智,謂但有其名而無其理...(術語)十智之一。證道諦之理之智也。...(印光大師校印版本)...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...
忙碌的生活中,幸福往往和我們擦肩而過。轉換一下思維方式,也許就能找回最簡單的快樂。以下10種心理暗示,值得我們...
夫妻之間的結合,家庭的建立,乃上關風化,下繼子嗣,意在互相依賴,安寧地度過此生,走完這艱難的人生道路,這是無...鵑鵑原本在美國工作,公司給她的待遇很好,再加上單身,生過得很逍遙。 前一陣子她住在台灣的母親罹患腦瘤,開刀後...有一個學僧道岫,雖然精於禪道的修持,但始終不能契悟,眼看比他晚入參禪學道的同參,不少人對禪都能有所體會,想想...
阿彌陀佛的名號是從至誠心、從實相裡顯現出來的。真才能感應真,用虛假的心是感應不了的,世間也常說至誠感物,不誠...
參加三壇大戒的新戒們報到後,就要接受五堂功課的考核。考核內容是五堂功課的背誦唱念;不合格者,不予登記入單,嚴...
人生的話就是要有個好心情。你有個好的心情,一切負面的東西就給你轉化成正能量了。那一個人要活得幸福,活得自在,...問: 如何修學念佛法門才不至於走彎路? 大安法師答: 首先我們要了解念佛法門對我們的重要性,尤其對於末法的五濁...
本來空
【佛光大辭典】
| 上篇:本來成佛 | 下篇:本來面目 |
(術語)能開示佛道者。佛之自稱。法華經藥草喻品曰:我是一切智者、一切見者、知道者、開道者、說道者。...
四句成道
薄拘羅省事第一
生田
分明語
五雜行
界內事教
光讚般若波羅蜜經
七情六慾
身力及身劣
十一智
道智
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論

10種心理暗示 找回最簡單的快樂

夫妻之間亦要有禮儀
一句話
修禪要除去比較的心態

大安法師博語集——感應道交

出家人的五堂功課是哪五堂


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師