指生死之田地。即三界流轉之地。謂眾生於三界生死輪迴，如禾谷之乍生乍獲，輾轉不息。南海寄歸內法傳卷二（大五四·二一五上）：「含生之類，衣食是先，斯為枷鎖，控制生田。」 p2058
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（流派）具雲末尼火祆教。為波斯國之火教也。末尼為寶珠，火祆言其光明，即彼教之神體太陽也。佛祖統紀三十九曰：唐...（雜語）梵天王留頂發，結之如螺。稱為螺髻。西土之梵志效之而為螺髻，故曰螺髻仙人。象頭精舍經有螺髻仙人。異譯之...又作多跢嘙啝。多跢，謂幼兒學習步行之形態；婆和，謂幼兒習語之聲。即以幼兒之習行、習語比喻極為初步之問題而實不...【四大種作業次第】 p0460 瑜伽五十四卷十六頁云：復次地等諸四大種，隨其次第，麁顯應知。謂地界及果，能持最勝。...須陀洹向、斯陀含向、阿那含向、阿羅漢向。向是正向其果位邁進的意思。...（經名）一卷，唐玄奘譯。佛在建磔迦林，妙月長者請問除貧愈病滅罪安危之法，佛為說陀羅尼。與雨寶陀羅尼經及大乘聖...（雜語）名德之沙門也。...即身寂靜與心寂靜。寂靜者，謂離煩惱，絕苦患，亦即涅槃之理。(一)捨家棄欲，息眾緣務，避喧鬧之世而閑居靜處，不作...【受所引色】 p0729 雜集論一卷八頁云：受所引色者：謂無表色。...密教在修敬愛法時所用供物之一。即於壇上置箭，以射厭離憎惡之心。此乃古來秘傳之法，異說眾多。一般傳說，花箭以蘇...指六根之所對。即眼根以眠為食，耳根以聲為食，鼻根以香為食，舌根以味為食，身根以細滑為食，意根以法為食。［增一...曼殊室利菩薩十大願王...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不應飯為飯，二者為不量飯，三者為不習...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
佛陀開示大眾：修行寧願捨身命終，也要勤修四不壞淨，即所謂的深信佛、法、僧三寶，持戒而無所毀犯。 佛陀於是進一...一個人活著到底是為了什麼？ 一般人大多是為了自己而活，希望擁有自己的一片天地，發展自己的抱負，追求自己的理想...問： 值此末法時期，善知識難遇，眾生不知念佛。弟子曾發願幫一不信宗教的人進入佛門，但並不如願。是否應該放棄？...
眾生念佛大多以生滅心持念，然而六字洪名是從阿彌陀佛的清淨平等心流現出來的。這清淨無染的佛號似清水珠，投到眾生...我昨晚上聽到你們都在念佛，念得很久、很誠懇，這是很難得的，這種精神很不錯。今天利用這個時間，給大家講一講念佛...在很久以前，我還沒有吃素的時候，曾經有一個人要勸我吃素。我一臉不屑地就訓了他一頓，我跟他說：心好就好了，何必...
你過去欠人家，冤家債主找上門來，這叫冤業病。這種病醫生沒辦法治他看見你沒得病。冤家纏上，這種例子很多。 大家...
阿彌陀佛的大願是他因地發的，大力是他果地上的展示。這種大願、大力是針對我們這些苦難的眾生而生髮。在他果地上，...
生田
【佛光大辭典】
| 上篇：生生相 | 下篇：生因 |
（雜名）兜率天內院四十九院中有無量壽院。...
末尼教
螺髻
多跢婆和
四大種作業次第
四向
持世陀羅尼經
名僧
二種寂靜
受所引色
花箭
六根食
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
捨身護戒之旃陀羅
聖嚴法師《對自己的良心及奉獻負責》
發願度人進佛門但並不如願,是否應放棄
如是持念，現前當來必定見佛
惟賢長老《念佛與悲智兼修》
在理性和慾望的鬥爭中走向吃素
業障病非常難解，甚至誦經拜懺都無效
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師