梵語 prakrtistha-gotra。略稱性種性、性種。為大乘二種性之一。種性,乃可能證得菩提之本性。本性住種性,即無始以來,法爾自存之種性。相對於此,後天修得之種性,稱習種性。二者併稱「性習二性」。本性住種性自無始以來,即依附於第八阿賴耶識,乃無始以來法爾自存之大乘無漏因之種性,即所謂天稟之性。此於我等具縛之身中亦自無始備於法爾,縱令受六道四生之輪迴,仍於阿賴耶識中持之而不失壞。 p1962
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三種餓鬼之一,即多得飲食的餓鬼。...【三種為諸煩惱所隨逐心】 p0222 瑜伽十四卷四頁云:又有三種為諸煩惱所隨逐心。一、諸異生心。二、未滿學心。三、...葬儀時用於棺前之紙製供華。又作四華、素華、雪柳。俗稱紙花。左右一對,每瓶四枝,雙方合為八株,用白紙裁成櫛形,...(雜語)苟且也。禪宗語錄。多有此語。他如胡言胡說等皆可准此解之。...行事鈔·通辨羯磨篇:「問:『別人之法,何名羯磨?』答:『四分,三語中、及白衣說法中,言是羯磨。十誦,對首心念...(術語)要約之言也。無量壽經上曰:斯願不滿足,誓不成正覺。...又作退墮、退失。略稱作退。即於求佛道之中途,退失菩提心,而墮於二乘凡夫之地;或退失已證得之行位。有關退位之說...梵語 trayo rā?ayah,巴利語 tayo rāsī。略稱三聚、三際。「聚」即聚類、聚集之意。此係從求正果之修行立場所...(經名)佛說五苦章句經,一卷,東晉曇無蘭譯。說五道之苦,乃至五天使者等。...(術語)菩薩階位中信位之次名住位,中分十位,稱十住。四教儀四曰:此十通名住者,會理之心名之為住。...據正法念處經卷二舉出,轉輪聖王七寶中之神珠寶,具有如下八種功德,即:(一)能作光明,謂神珠寶於夜闇中能大放光明...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...
法師者,西域南天竺國人,是婆羅門國王第三之子也。神慧疏朗,聞皆曉悟;志存摩訶衍道,故捨素隨緇,紹隆聖種;冥心...問: 弟子念佛一年多了,總感覺煩惱越念越多,請開示如何對治? 大安法師答: 在念佛的過程當中伴隨著煩惱習氣,這...
我再講一次,沒有一個人在顛倒當中往生的,不可能!因為阿彌陀佛沒辦法救你。所以淨土宗的感應道交是什麼樣呢?是我...
經懺佛事是本末顛倒 凡是發揚佛德,在佛前舉行之儀式統稱為佛事。心若至誠,法法皆靈。所以說佛事是要自己親自參與...
蕅益大師曾經有個感慨,就是這五濁正好要把它轉換成五清,那這個轉換就來自於這一聲佛號,只要信願莊嚴這一聲南無阿...
邪淫害人不淺,古人曾說過萬惡淫為首,這個惡不僅僅是惡在邪淫本身,它之所以被列為萬惡之首是因為邪淫所帶來的一系...一般凡夫,多多少少都會恩將仇報、過河拆橋。別人對我們有恩,我們卻把他當仇人看,對方不幫我們忙還好,幫了忙之後...
現在你所能做的,就是要能跟三寶結合起來。還有,大家學的都是大乘究竟了義法,了義法就是要明心見性,曉得一切諸法...
本性住種性
【佛光大辭典】
| 上篇:本性 | 下篇:本明 |
【善守根】 p1139 瑜伽九十一卷十頁云:於諸母邑,不觀、不聽、不憶念故;名善守根。 二解 瑜伽九十五卷四頁云:善...
多財鬼
三種為諸煩惱所隨逐心
紙華
胡亂
別人之法亦名羯磨
誓
退轉
三定聚
五苦章句經
住位
珠寶八功德
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

達摩大師:略辨大乘入道四行觀
大安法師:念佛越念煩惱越多應如何對治

走出顛倒的妄想,彌陀才能產生加持

淨宗道場能否做佛事

轉五濁為五清

邪淫把我們逼向墮落與滅亡之路
聖嚴法師《知恩報恩為先》


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