謂眾生之心性本來清淨，遠離煩惱諸漏之污染。然因後起之客塵煩惱而受雜染，此雜染於無聞之凡夫不能如實知曉；於有聞之聖弟子方能了知修心，還其本性，得自客塵煩惱中解脫。（參閱「心性」1402、「心性本淨」1403） p1969