梵語 padakāya。為唯識宗二十四不相應行之一,俱舍宗十四不相應行之一。句,乃詮表事物之義理者;身,集合之義。若集合諸句,構成一完整思想,即稱為句身。如「諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜」等句,乃表達完整思想,故稱句身。另有一說,謂若僅集合二句以上者,亦稱句身。如單云“諸行」、「諸法」等,稱為句,然若云「諸行無常」、「諸法無我」,則系二句之集合,故稱句身。又一句亦稱句身。如楞伽經卷二載(大一六·四九四中):「句身者,謂句有義身,自性決定究竟,是名句身。」[大毗婆沙論卷十四、俱舍論卷五、俱舍論光記卷五](參閱「句」1625) p1625
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(異類)Paika,又曰半支迦,般止柯,散支,散支迦,般闍迦,德叉迦。八大夜叉之第三,鬼子母之夫也。大日經疏五曰...【色無色愛】 p0569 瑜伽六十七卷十八頁云:若生欲界,或生色界,已離欲界欲,希求色界後有者;喜於已得色界等...一、信財,信能使人決定受持正法; 二、進財,在未見諦之前,要一心努力求取出世之道; 三、戒財,戒為解脫之本,能...迦利,梵名 Kārlī。位於印度孟買波那之石窟支提(梵 caitya)。此窟院系由前室與後室構成。前室廣約八十三公尺,...(1617~1683)明末曹洞宗僧。福建莆田人,俗姓吳。號南庵。世稱南庵大依禪師。年十二出家,首參謁竹林豫,一日見首...(術語)六種性位之一。究竟妙覺之位也。...(術語)五濁之一。至末世,眾生之邪見盛起。而濁亂世間,如有見無見乃至六十二見等也。法華經方便品曰:入邪見稠林...【滅類忍】 謂觀欲界滅諦之後,復觀上二界滅諦,生無漏法忍,是欲界滅法忍之流類,是名滅類忍。見《三藏法數》。...亦名:遮不至白衣家法並解羯磨 羯磨疏·集法緣成篇:「遮不至白衣家並解者,信俗依投,理須將順。反譏罵弄,失出世...乃指專修與雜修而言。修行阿彌陀佛之淨土法門,稱為專修。修其他法門,則稱為雜修。日本源空之黑谷上人語燈錄(漢語...【器生死】 p1384 瑜伽八十六卷十二頁云:器世間名器生死。...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
在一次上學的路上,一位美國得克薩斯州的少年,騎車不小心撞壞了一家快餐店門外的裝飾燈箱,他沒有溜之大吉,由於急...所謂素食,不僅僅是不吃肉而已,而且連蔥、洋蔥、韭菜、大蒜和蒜頭等蔬菜也不吃。為什麼呢?《首楞嚴經》裡有這麼一...
下邊就是在家出家的問題了。這個我們也要講一下,因為大家現在都是出家的,要珍惜自己的出家身。有些出家人,在寺廟...一切佛都具有十大名號,又稱如來十號、十種通號。出自《佛說十號經》,歷代祖師所闡述,皆依此經義。此十號為: (一...
世間人迷惑了,就很苦。比如從健康來看。你想要健康,就多吃素念佛。但一般人做不到,又想吃肉,然後長得過胖了,又...這兩句話實際上是兩句教人如何立身處世的話。 第一句,群處守住嘴。是要人在和別人相處的時候,注意自己的語言。有...
廣化老和尚的《五戒相經箋要》講到說,過去在湖南有一個祝聖寺。祝聖寺有一個老和尚傳授五戒,有一個小偷剛好經過祝...
過去,佛陀曾生為馬王,名叫驅耶,常在海邊渡引漂流之人。當時在海的另一端,滯留了許多淫亂的女鬼,她們若見商人經...
句身
【佛光大辭典】
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(術語)台家所立三惑之一。為障覆中道之理之根本無明,別教之菩薩從初地斷之,圓教之菩薩,從初住斷之,而證中道之...
半隻迦
色無色愛
七法財
迦利窟院
大依
極聖位
見濁
滅類忍
遮不至白衣家法並解
二修
器生死
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

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為什麼不能吃蔥、蒜、韭菜

出家與在家的比較
佛陀的十號

人身不用來修行,實在可惜
群處守住嘴,獨處守住心

持戒現世都會有趨吉避凶的效果


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師