由地、水、火、風四大所構成之身體,雖名為「我」,實際是無主體、無我。鳩摩羅什之高足僧肇,時當後秦國王姚興,王命僧肇還俗,僧肇不從,王乃處以死刑。臨刑時,僧肇悠然說偈(大五一·四三五中):「四大元無主,五陰本來空;將頭臨白刃,猶似斬春風。」[景德傳燈錄卷二十七](參閱「四大」1649) p1651
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指西方極樂淨土,乃依阿彌陀佛本願而成就之國土。往生禮讚(大四七·四四五下):「觀彼彌陀極樂界,廣大寬平眾寶成...【聖五支三摩地】 p1227 瑜伽十二卷十七頁云:何等名為聖三摩地?云何建立五支差別?謂四靜慮中所有聖賢心一境性、...【非常苦空非我】 p0716 俱舍論二十六卷十頁云:謂苦聖諦有四相。一、非常,二、苦,三、空,四、非我。待緣故...(術語)三昧耶者要誓之義。行灌頂時宜發堅固之要誓,是雲三昧耶。因而就作法稱為灌頂,就受者之心謂之三昧耶,其體...道生,一般稱為生公,是晉宋間的義學高僧。本姓魏,鉅鹿(今河北省鉅鹿縣)人,寓居彭城(今江蘇省徐州市)。幼而穎悟,...(飲食)Asaru,藥名。止觀一之五曰:如服阿娑羅藥先用清水。同輔行曰:阿娑羅藥,未詳形狀。(羅BhumeaLacera)。...【菩提分法所緣相】 p1131 瑜伽七十八卷二十頁云:菩提分法所緣相者:當知宣說遍一切種所知事故。...觀音懺法的別名,因觀音的別名就是圓通大士。...(術語)菩薩五十二位修行中之第一十位也。十信雲者,入佛之教法,先以信所以能入也:一、信心,滅盡一切妄想,而中...(堂塔)塔建於真覺寺內。智者大師之肉身在焉。...(551~623)隋代僧。滎陽(位於河南)人,俗姓鄭。初於泰山靈岩寺修行,後從淵法師研學十地、地持等諸論。復南渡建...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...編者按: 二○○九年十一月十五日,寧波慈溪伏龍禪寺隆重舉行了琉璃寶殿暨天王殿奠基慶典法會。中國佛教協會諮議委...
無門慧開禪師(11831260)是宋代著名高僧,字無門,杭州人。幼年出家,廣識經論。於萬壽寺崇觀參趙州無字公案而得悟...
修持法門一 【原文】 阿彌陀佛四十八願中有一願云:我作佛時,十方眾生,至心信樂,欲生我國,十聲念我名號而不生者...
一、孝親 百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一親,有許...
普天之下的叢林寺院,擁有著堆積如山的飲食,只要手托缽盂,便可以任意享用。黃金白玉並不是稀奇珍貴之物,只有披戴...
首先表揚一下小眾,今天行堂的時候沒有聽到像昨天那樣的桶呀、勺呀等等的交響聲了,說明只要大家用一下心,完全是可...
《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到過去曾聽聞過的一段故事:有一位長者婦因為經常被小姑所瞋惱,遂走入林間欲了斷生命,...有一個《西遊記》裡的故事:說一隻猴子,神通很大,一個觔斗就可翻出十萬八千里遠。有一次他翻到很遠的地方,以為已...
四大元無主
【佛光大辭典】
| 上篇:四大不調 | 下篇:四大名山 |
(雜語)探者探索,頭者頭領,師家之勘辨雲探頭。臨濟錄曰:上堂有僧出禮拜,師便喝僧云:老和尚莫探頭好。...
願土
聖五支三摩地
非常苦空非我
灌頂三摩耶
道生(355—434)
阿娑羅
菩提分法所緣相
圓通懺法
十信
智者大師真身塔
法侃
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
藥師法門與人生佛教

禪門的修道,並沒有特別奇特之處

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剃度出家是世上最高貴、最難得的選擇

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智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師