唐代人。為一居家學佛者。於南泉普願處得法,且嗣其法。後居於池州(安徽貴池),嘗接化岩頭全與雪峰義存。家居之中,常接待往來,以勘驗行人。一日僧至,曰(卍續一三八·七○下):「行者接待不易。」甘曰:「譬如餵驢餵馬。」僧即休去。又有住庵僧往化財物,甘曰:「有一問,若道得即施。」乃書一心字,問甚麼字。曰:「心字。」回問其妻,妻亦曰:「心字。」甘曰:「某甲山妻亦合住庵。」其僧無語。[景德傳燈錄卷十甘贄行者章] p2052
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指佛菩薩之實相法身。即對於所現之化身而稱能現之本身為本地。本,根本;地,所依之義;言實相法身為萬化之本,猶如...【非一向論】 p0715 顯揚五卷一頁云:非一向論者:非一切樂,悉應習近。謂能引無義利者。非一切樂,悉不習近。...梵語 karma-vajra。為密教之法器,屬於輪寶。又作十字金剛(十字縛日羅)、十字羯磨、羯磨縛日羅、羯磨杵、輪羯磨。...(術語)開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。是顯佛出世本懷之語。法華經方便品曰:舍利弗!云何名諸佛世...(名數)七證師也。...【六苦】 p0293 瑜伽四十四卷十一頁云:復有六苦。一、因苦。習惡趣因故。二、果苦。生諸惡趣故。三、求財位苦。四...【五種非狂如狂所作】 p0284 瑜伽六十卷十四頁云:復次婆羅門喻經中,世尊依死雜染,說如是言:有五非狂如狂所作。...【發心堅固菩薩所攝善法有二種勝】 p1163 瑜伽三十五卷十五頁云:最初發心堅固菩薩、由初發心求菩提故;所攝善法,...【解脫門】 p1235 如三解脫門中說。 二解 大毗婆沙論一百四卷十三頁云:何故名解脫門?答:涅槃名解脫。依此三三摩...(人名)婆羅門名。請佛安居,廢忘而不知佛至,如來於三月唯食馬麥(引寶積經文毗蘭多下),然智度論等謂之阿耆達婆...(神名)深位之菩薩以願力權現大龍之相。而護眾生也。西域記一曰:大地菩薩以願力故化為龍王。...(印光大師校印版本)...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...
這就不是世間人的經驗常識了。比如跑步,不快跑就已經有速度了;還沒有行走就已經到達了。一般世間常識告訴我們,只...參禪,乃釋迦牟尼佛在靈山會上拈花示眾,所傳之徽妙心印法門。迦葉祖師當時明白佛的意旨,遂破顏微笑,自此,佛租心...
問。六趣升沉皆唯是識。初生善惡之趣。其相如何。 答。隨福所資。果報不等。勝福資識則境大。劣福資識則相微。顯識...這是一隻蠶和蜘蛛的故事。 蜘蛛對蠶說:「你和我雖然都會吐絲,但是我的絲,幫我建立王國,縱橫天地之間,而你卻作...
學佛以後,反增煩惱?為什麼身邊的人都反對?問題不在學佛,問題在於方式。 有一位女居士,她學佛以後,還是很苦惱...
五欲害人,就好像腳踩在毒蛇上,你得一點五欲虛幻的快樂,就好像夢中得到一樣。大家都喜歡財富,我們就講個關於財富...
各位有緣,大家吉祥。 今天一早上呢,我們來到了這個,在普濟寺旁邊,這裡叫百步沙。很多上島的遊客呢,在早上會來...
十法界中最好的法界就是佛法界,諸如《大方廣佛華嚴經》所述的華藏世界、《無量壽經》所述的極樂世界即是;最苦的法...
甘贄
【佛光大辭典】
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【現在行】 p0951 瑜伽五十一卷十六頁云:現在行云何?謂相未滅沒,自性未捨。 二解 集異門論十一卷九頁云:云何現...
本地
非一向論
羯磨金剛
開示悟入
七證
六苦
五種非狂如狂所作
發心堅固菩薩所攝善法有二種勝
解脫門
毗蘭若
大龍權現
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論

感應上了就很容易,感應不上就很難
達摩祖師度鸚鵡

一切由心,邪正在己
蠶和蜘蛛的故事

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金字旁邊兩把戈

觀海聽濤,返聞聞自性


廣欽老和尚
虛雲老和尚
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