與「過患神眾」相對。指具有吉祥相之神眾；亦即指清淨眷屬。過患神眾，則指具有過咎、災患之神眾；亦即指粗惡眷屬。據釋摩訶衍論卷二載，鳩那耶神王住於金剛山，能生出吉祥神眾，譬如真如一心，能生出無垢清淨法；又遮毗佉羅神王住於大海中，能遍湧生出種種吉祥神眾、過患神眾，譬如生滅一心，能生出一切種種淨白品法、染污品法。上述經意，係藉二種譬喻以解說心真如門唯生真如淨法，心生滅門則生染、淨二法之意。蓋此二門所生之法雖有差異，然其法體無有差別，乃係隨其各別之功能而立名。 p2240