與「名利」同義。即名聲遠聞與以利養身之意。亦即指欲求名聲遠聞及貪求財富之利益。菩提心論(大三二·五七三上):「凡夫執著名聞利養資生之具,務以安身,恣行三毒五欲;真言行人誠可厭患,誠可棄舍。」蓋名聞與利養皆為修道者之障礙故。[法華經卷五、菩薩善戒經卷四、大智度論卷十一](參閱「名利」2257) p2262
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密教修法時,加持香水用以灌灑之作法。又稱灑淨、灑水。香,有遍至之德,乃表示「理」;水,有洗滌之用,乃表示「智...不妄示於人之切要法門,指密教所修之加持、祈禱等法。[法華經方便品、維摩經觀眾生品](參閱「修法」4044) p426...(雜名)智度論謂佛為人中獅子。凡所坐若床若地。皆名獅子座。...(雜語)Gaṇa,譯曰密合。大日經疏七曰:梵雲伽那是密合義,如眾微相合成一細塵,諸蘊相合成一身等。【又】譯曰厚...【勝進道有二種】 p1105 瑜伽六十九卷十六頁云:此勝進道、復有二種。或有無間,為斷餘品,修方便道。此於前品,名...【三種非聖法器】 p0201 佛地經論五卷六頁云:此有三種非聖法器。一者、親近不善知識,聞不正法;暫時有障,非聖法...(界名)欲界有六天,謂之六欲天。色界之四禪有十八天。無色界之四處有四天。其他有日天月天韋馱天等諸種天神。即諸...以須彌山為中心的四大部洲中,北方的叫做俱盧洲,又叫做郁單越,是勝處的意思,因為此洲在四大部洲中是最勝之處,洲...(雜語)說妙法之音聲也。賢愚經十三曰:五百群雁愛敬法聲,即共飛來。...(名數)六根清淨之功德也。法華經法師功德品曰:若善男子,善女人,受持是法華經,若讀若誦,若解說,若書寫,是人...梵語 astāvabhibhv-āyatanāni,巴利語 attha abhibhāyatanāni。又作八除入、八除處。即觀欲界之色處(色與相)...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...
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中國傳統哲學中,最講究順應,天、地、商、業,則代表為人處世、修身養性中都需順應的道。 順應天的剛健,因而勤奮...問: 上殿的時候居士能敲法器嗎?(因為師父少忙不過來,讓居士幫忙敲法器),居士們聚在一起練習敲法器可以嗎?不...
冤業有三:如雲人死為羊,羊死為人,死死生生,遞相吞啖,此名殺冤;汝負我命,我還汝債,經百千劫,常在生死,此名...
名聞利養
【佛光大辭典】
| 上篇:名聞 | 下篇:名德 |
(術語)共法與不共法,共通與特別之二門也。如共般若,不共般若。共業,不共業等。...
加持香水
秘要
獅子座
伽那
勝進道有二種
三種非聖法器
諸天
俱盧洲
法聲
一千二百功德
八勝處
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

念佛法門總持一切妙法

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