指因世間之雜事而上法堂說法。為禪林行事之一。禪林中,住持上堂說法有定時與隨時二種,其中,隨時上堂,乃因吉凶禍福、遷化、尊宿來山等事而上堂說法,故又稱因事上堂。蓋此種上堂說法,乃以事為因,藉機宣說法要,開導大眾。如慈明因事頌(卍續一一三·三九上):「時來開缽展巾單,飯了收盂困即眠,石人撫掌呵呵笑,木女彈箏你自箏。」禪林象器箋卷十一:「雖其事不定,多是有毀逆違難,因此說法,不露言其事,故稱因事也。」 p2276
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又稱短冊。略稱算。系天台宗論場中之條目。算,即細長之竹片。天台宗於法問論義時將難解之文句書於「算」上,以便舉...(術語)菩薩既終三大阿僧祇劫之行,尚修百大劫間可感三十二相妙果之福業。其百大劫之間謂之住定。住定者,居住於六...(一)位於日本橫濱市鶴見區鶴見町。山號諸岳山。為日本曹洞宗大本山。天平年中(729~749),日僧行基於能登(石川縣...又稱方便菩提。就佛三身而言,可分為三種菩提,應化佛菩提為其中之一。謂於應當示現化導之處所,隨即示現。如釋尊出...【悲愍】 p1172 顯揚二卷二十頁云:悲愍者:謂如是已發心菩薩、於十方世界或三種退墮苦有情,或五趣定苦有情,或四...【五非所行】 p0263 集異門論十七卷十一頁云:云何名為五非所行?答:一、國王家。二、執惡家。三、淫女家。四、音...(術語)諸惡莫作。諸善奉行。自淨其意。是諸佛教。此一四一句偈總括一切佛教,佛教之廣海,攝盡於此一偈。大小乘八...正月、五月、九月等三個月,諸天下降巡視人間,是最宜持齋及小心惡事的月份,謂之三長齋月。...(經名)佛在阿奴波跋耆之都邑,對阿難豫言提婆達多入地獄,且說大人之根智。此經攝於中阿含經二十七。...(術語)稱大空三昧也。大日經一曰:正覺之等持,三昧證知心,非從異緣得,彼如是境界,一切如來定,故說為大空,圓...又作四教授。為瑜伽師地論卷二十七所舉師者教授弟子之四種方法,即:(一)無倒教授,謂無顛倒宣說法義,使弟子受持讀...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...
二禪,亦名定生喜樂地,謂行者厭患初禪覺、觀之渾濁內心,以種種因緣,訶責舍離,使令定境轉深,內心凝然,豁爾明淨...
凡念佛人,但宜至誠懇切,一心正念。絕不妄想見佛見境界之事。以心若歸一,見佛見境界,皆不至妄生歡喜。遂致得少為...
一天,我陪患老年癡呆症的父親出去散步。胖嬸顛著小腳走過來,說:孩子啊,送你爸去養老院吧。你媽知道了,也不會怪...戰國時代,有一位在楚國長大、原籍燕國的人,年歲增長後,常常惦念著自己出生的地方,想要落葉歸根。剛好有位朋友要...
發了求於諸佛一乘無上菩提道之心,怎樣去圓滿,去落實? 蓮池大師在西方發願文中已經告訴我們了專心持念阿彌陀佛萬...一、念佛對治業障: 平時多用念佛的名號、智慧、功德,想佛的莊嚴身像,達到入定安息的境界,消除業障。 二、觀心法...
原文: 今之時,是何時也。南北相攻,中外相敵。三四年來,人死四五千萬。自有生民以來,未聞有如此之慘淒者。又復...近來看到很多佛友的QQ頭像,各種各樣的都有。有男人的、女人的、小貓的、小狗的、骷髏的、風景畫等,還有的是很不健...
因事上堂
【佛光大辭典】
| 上篇:因位萬行 | 下篇:因明 |
(術語)誓約之言。法華經見寶塔品曰:今於佛前自說誓言。...
算題
住定菩薩
總持寺
應化佛菩提
悲愍
五非所行
諸惡莫作
齋月
阿奴波經
一切如來定
四種教授
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經

天乘四種禪定之二禪

念佛時見到瑞相怎麼辦

撿回了一個爸
真假故鄉

怎樣去圓滿落實菩提心
佛療六法


淨界法師
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