指因世間之雜事而上法堂說法。為禪林行事之一。禪林中,住持上堂說法有定時與隨時二種,其中,隨時上堂,乃因吉凶禍福、遷化、尊宿來山等事而上堂說法,故又稱因事上堂。蓋此種上堂說法,乃以事為因,藉機宣說法要,開導大眾。如慈明因事頌(卍續一一三·三九上):「時來開缽展巾單,飯了收盂困即眠,石人撫掌呵呵笑,木女彈箏你自箏。」禪林象器箋卷十一:「雖其事不定,多是有毀逆違難,因此說法,不露言其事,故稱因事也。」 p2276
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(地名)聚落之名。譯曰調御城。見本行集經三十三。梵Sārathī。...(1043~1121)北宋蜀州(四川崇慶)新津人。字天覺,號無盡居士。自幼即銳氣倜儻,日誦萬言。初任通州主簿,一日入...因明用語。為因明論式中,對宗異品、因異品二者於異喻體之關係位置。即異喻體之宗異品必須為前陳(主詞),因異品必...(術語)依法華圓頓之旨而立者。即是純一之大乘戒壇也。為大乘僧者,必當就之受戒。...又作裸形外道。為印度二十種外道之一。即指尼犍子外道,彼等以裸形為最上之修行法,能生一切智。然據外道小乘涅槃論...指專職掌管祭神活動者。起源於原始社會後期,乃原始宗教發展至較完備階段宗教活動之主持者。各族祭司之名稱與具體制...(譬喻)謂住僧多如林也,猶言叢林。...魏晉時代僧。河內(河南沁陽)人,俗姓萬。為沙門帛遠之弟。少時即富聲譽,曾婉辭博士官之高職。二十五歲出家,博通...(術語)殊妙之法門也。唐華嚴經一曰:普應群情闡妙門。【又】涅槃為妙,入妙之門曰妙門。台家所立之六妙門是也。...【莊嚴經】 p1036 瑜伽六十四卷二十頁云:復次此中如實開示如來所說經義,名莊嚴經。譬如紅蓮,其花未開,雖生歡喜...【等無間緣】 唯識宗所立四緣之一,又作次第緣。指由前念之心法開路、避讓而引生後念心法的作用。等,同等之義。前...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
善導大師在《觀經四帖疏》有這個水火二河白道喻,比喻我們閻浮提眾生對淨土法門產生信心的一個心路歷程,他的比喻有...佛陀時代,有位婆羅門國王名叫多味寫,平日信奉九十六種外道。一天,國王忽萌善心,欲行大布施,於是依照婆羅門教的...
這個時代大家能發大心出家,說明具有多生多劫的佛緣和善根。出家跟俗世有完全不一樣的生活方式和價值觀念,沙彌、淨...
在過往的經驗中,你肯定會遇到相當多不容易、讓你很傷心、很失望的事。但也許就是因為這種傷心和失望的狀態,讓你有...一個女人可以生得不漂亮,但是一定要活得漂亮。無論什麼時候,淵博的知識、良好的修養、文明的舉止、優雅的談吐、博...問: 平時要如何去累積福德、增長福報?佛法說:「大作夢中佛事,宴坐水月道場。」因果、福報的問題,很多人覺得它...
提沙是舍衛城的比丘。有一天,他獲得一些很好的袈裟而顯得非常高興。他想要在第二天就穿上它們。但當天晚上,他卻去...
舍利弗,汝勿謂此鳥實是罪報所生,所以者何?彼佛國土無三惡道。舍利弗,其佛國土尚無惡道之名,何況有實。是諸眾鳥...
因事上堂
【佛光大辭典】
| 上篇:因位萬行 | 下篇:因明 |
(雜名)鉤棓枰劍矛索之類。見慧琳音義三十六。梵Mudgara。...
娑羅洟
張商英
先宗後因
圓頓戒壇
露形外道
祭司
僧林
帛法祚
妙門
莊嚴經
等無間緣
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