即心馳於有無二邊，而猶豫不定之義。一般多指欲界修所斷之無覆無記之智；然亦有用於形容狐疑之相者。 p2438
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
比丘、比丘尼、六法尼、沙彌、沙彌尼、出家、出家尼、優婆塞、優婆夷。...（儀式）真宗之葬禮，至葬所之途中立棺前行行念佛，謂之地念佛。...【引導】 p0377 瑜伽九十卷十三頁云：八支聖道，導涅槃故；名為引導。 二解 法蘊足論二卷十一頁云：言引導者：謂八...指佛典中有關夢之經文。小乘佛典與大乘佛典對夢之看法、解釋，均有不同。前者非以夢之本身為對像，而系意圖假託夢來...言戒取者，謂於隨順諸見之戒禁，及所依蘊。執為此因最勝，能得清淨之果。無利勤苦所依為業，謂牛狗等戒，及投灰、拔...（公案）忠國師，問紫璘供奉：聞供奉注思益經是否？奉云是。師云：凡注經當須解佛意始得。奉雲若不會意，爭敢言注經...清末民初僧。江蘇如皋人。光緒三十四年（1904），入南京僧師範學堂，與太虛、仁山、智光等同學。曾與葉恭綽、蔣維喬...法門中眷屬之意，或為共同求道修行者之總稱。為佛教之法統說。又稱同門、同參、法屬、法親、法緣、道友、道舊。主要...（術語）眾生之機與佛之教也。二者必可相應者。文句一上曰：若應機設教，教有權實淺深不同。華嚴玄談四曰：約佛雖則...（術語）十二處之一。意根所對之境，總名法處。...（名數）佛經之內容分類，有九種也：（一）一修多羅，二祇夜，三和伽羅那，四伽陀，五優陀那，六伊帝目多伽，七闍陀...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞：一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘僧千二百五十人，五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...
昔日，有一位婆羅門，他的妻子姿容美艷，但是婦德不佳，是一個縱欲放蕩的女子。但因為與婆婆同住，不方便恣意妄為，...
這種妄動跟業力的流轉大致上分成兩種：一種是眾生的別業妄見，第二種是眾生的同分妄見。這個別業妄見就是我們講的所...
惡有情如空，非能盡降伏，惟催此忿心，如破一切敵。 惡有情。我們在整個菩薩道修行過程當中，這個粗暴兇惡的有情很...
怎麼欣求極樂呢？ 思惟依正莊嚴，成就內心的安樂；思惟諸善聚會，成就內心的清淨。對極樂世界的欣求，有兩個修觀的...
人們都稱她是老菩薩 我第一次來東林寺時，在天王殿後面看到一位身材矮小、年逾花甲的老人，她左手拿著一把香，右手...
我們修淨土宗的，如果把一句阿彌陀佛名號，當做阿伽陀藥的話，這就是無上的密。這一句阿彌陀佛，裡面可以包涵八萬四...一輩子靠打獵為生的祖父突然決定封槍，再不打獵，原因是一隻狼感動了他。 在大雪封山的冬天，祖父一大早便背起獵槍...
淨土宗目前念佛的人，最大的問題點就是只重數目而不重質量。 我們會很容易地把佛號創造出來，因為佛號只要經過念誦...
有耶無耶
【佛光大辭典】
| 上篇：有相觀 | 下篇：有師智 |
（飲食）藥湯名。慧琳音義二十六曰：缽晝羅亦名優陀伽（Udaka），此雲煮樹藥湯，如今時茶榠之類也。梵Pāthola。...
九眾
地念佛
引導
夢經
戒取
國師水碗
范成
法眷
機教
法處
九部經
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
婆羅門婦害母遭自滅
生命從哪裡而來
惟摧此忿心，如破一切敵
欣求極樂的兩個修觀方法
她曾四次見到虛雲長老，晚年一心一意求生淨土
淨土法門與發菩提心
感動打獵者的狼
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師