清末民初僧。江蘇如皋人。光緒三十四年(1904),入南京僧師範學堂,與太虛、仁山、智光等同學。曾與葉恭綽、蔣維喬等人發起影印宋版「磧砂藏經」,並編輯「宋藏遺珍」,於佛教資料之保存,頗有貢獻。師秉性誠篤,慈悲、負責,在對日抗戰時,曾四處奔走,爭取經費,以救濟難民。晚年事蹟不詳。 p6119
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(譬喻)喻極惡之眾生也。如母之憶子,最深於病子。佛於眾生亦如是也。涅槃經三十曰:譬如一人而有七子,是七子中一...(術語)不拘甲乙請諸方名宿使住持之,名十方剎。梵語謂寺院為招提。即此義也。...【阿賴耶識流轉相】 p0779 瑜伽五十一卷四頁云:若略說阿賴耶識、由四種相,建立流轉。云何四相建立流轉?當知...(名數)合稱梵網經所說之十重與四十八輕戒。...五戒之一。酒中含有麻醉性,飲者迷失理智,誤造種種的過失,所以佛教禁戒之。...(印相)是持戒清淨之印。通常之佛部三昧耶印出觀自在菩薩怛縛多唎隨心陀羅尼經。...(術語)勝義諦為真諦之異名,法相宗就真俗二諦各立四重。合成八諦。...(一)印度:詩稱為伽陀(梵 gāthā),意譯偈頌, 因長音、短音、排列法之不同而有各種分類。概言之,詩系依據韻律...【五種有愛】 p0260 瑜伽六十四卷十七頁云:復次有五種有愛。一、法性愛。二、誓願愛。三、愚癡愛。四、厭離愛。五...華嚴宗所立十重唯識之一。謂八識皆相,無有自體,乃真如隨緣顯現者,其本性除本覺之如來藏外無他,故攝識相歸於本覺...占察經云二種觀法: 一、惟識觀 謂於一切時,一切處,隨身口意,所有作業,知惟自心。於念念間,悉以三觀。觀...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...每個人一生都應該要發清靜的願、遠大的願,而不要發愚蠢的願、不切實際的願,佛教徒當然也不例外,但佛教徒更應該要...
目中有人助緣多,心中有德福報多, 耳中清靜和諧多,心中有佛歡喜多。 在學識上要力求博大精深, 在修養上要力求忍...
你受的是皈依,如果不修行,不可靠的。你沒有慧、沒有定,皈依所受的效果很小,容易動搖。 你碰見一個有神通的人說...
修補觀世音菩薩佛像手臂,觀世音菩薩亦醫其手臂 湖州有一個村婦膀臂疼痛很久,一直沒好。一天夜裡,村婦夢見一個白...
在《雜阿含經》卷三三第九二七經等的規定,在家居士,應該具足五個條件,稱為五法具足,那就是: (一)信具足 信心...
大家在勸進行者,做阿彌陀佛使者,幫助眾生往生這一點上,方法和渠道有很多。比如我們身體力行,讓大家從我們身上產...一、前言 佛陀最初在菩提樹下成道時,曾感嘆說:「奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來智能德相,只因妄想執著而不能證得...
印光大師說一切從恭敬中求。一切,不外乎福報和智慧。學佛要知道怎樣來修福修慧,這就要從恭敬開始學。恭敬,落實到...
范成
【佛光大辭典】
| 上篇:窮生死蘊 | 下篇:篇聚 |
【缽健提】 此雲堅固。...
病子
十方剎
阿賴耶識流轉相
五十八戒
飲酒
清淨持戒印
四勝義諦
佛教詩歌
五種有愛
攝相歸性唯識
二種觀法
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】吉祥經
聖嚴法師《佛教徒如何發願》

弘一大師法語擇要

五欲的事兒少迴向,應多迴向得智慧

以敬信心造觀音像感應三則

在家居士應具足的五個條件

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十法界


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