指以自然事物與自然力為崇拜對像之宗教,廣泛存在於遠古原始社會。由於對自然現象之無知、依賴與畏懼,初民認為自然事物與自然力均有其意志、生命,故敬拜之,以示感謝或祈求。此為最基本之表現形態,稱為自然崇拜,亦即最原始之宗教形式。純粹之自然宗教應具備二大特徵:(一)將自然事物、自然力本身直接視作具有意志之對像而加以崇拜。(二)觀念中尚未產生掌管該類對像之主宰神靈。其後,世人對於河神、山神、日神等之崇拜,僅於某種程度上體現自然宗教之痕,已非自然宗教。 p2532
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(術語)師資當面傳授也。輔行一曰:面授口訣之言。禪源諸詮下曰:所修禪行似局一門,所傳心宗實貫三學,況覆尋其始...全一卷。日本臨濟宗僧雪江宗深(1408~1486)撰,禪悅編。又稱佛日真照禪師雪江和尚語錄、雪江錄、佛日真照禪師語錄...【行唯識】 唯識宗窺基大師,將諸經論所說唯識文義總攝為五種,稱為五種唯識,此為五種唯識之一。行即修行,以修行...(名物)因十六執金剛,或十六大天等,而建十六旒之幡也。...【一處不相離】 p0009 瑜伽六十五卷九頁云:又一處不相離者:謂諸大種、及所造色、同住一處。如置一篋青黃赤白...(異類)一時,佛在靈鷲山。無量之眾圍繞時,忽海龍王率無數眷屬詣佛處,佛為說深法,則大歡喜。請佛降海底龍宮,以...(術語)仁王般若經所說。五十二位中等覺之位,攝於第十地。成五十一位。...【煩惱寂靜】 p1193 瑜伽五十卷二十一頁云:云何煩惱寂靜?謂阿羅漢苾芻、貪慾永斷,瞋恚永斷,愚癡永斷,一切煩惱...1、五蘊的總名,五蘊之受想行識四蘊為名,色蘊為色,因受想行識四蘊是心識的作用,只有名而無實體,所以叫做名,色...又稱畫像、繪像。即將佛及菩薩等形像繪於壁面、紙絹上,或刺繡於[疊*毛]布之上。可作為本尊以供養禮拜,或作為傳說...與「奪衣婆」同為冥府十王中初江王之部屬。據淨土見聞集載,人死後二七日(第二個七日)時,至冥府初江王廳,即有奪...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...
雖然社會上也還不斷上演佛教故事目連救母等有關佛教報恩孝親的片子;可是一些無知之徒,仍然喪心病狂的用韓愈的話來...
印象中,奶奶篤信佛教,每日吃齋念佛,特別信奉觀音。信奉觀音的奶奶有著一顆菩薩心腸,小時候雖然家裡並不富裕,但...
各位蓮友,東林佛號從它產生到現在已經將近有二十年的歷史了,在東林祖庭和淨土苑是常住每天念佛的主要的音聲格調,...
蓮宗十二祖徹悟大師,以十六字總結淨土法門修學之要訣:真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號。印光法師在文鈔中...在中醫的養生俗語中,有青年養腎,中年養肝,老年養胃一說。說白點,也就是在年輕人要注意性心理和生理健康、不可縱...
學道之門別無奇特,衹要洗滌根塵下無量劫來業識種子。汝等但能消除情念,斷絕妄緣,對世間一切愛慾境界,心如木石相...
念佛可往生西方,參禪能明心見性,一般以為這兩種法門互相牴牾、渺不相涉,參禪對上根人,念佛對下根人。實際上,念...一、親近善知識 眾生的煩惱習氣都很重,突不破,無法照見五蘊皆空。因此,需要有經驗、有智慧的人來引導。善知識能...
自然宗教
【佛光大辭典】
| 上篇:自然外道 | 下篇:自然悟道 |
(名數)就修三種之四念處,而分三種之羅漢:一,慧解脫羅漢,修性念處,而破一切智外道之人也。二,俱解脫羅漢,修...
面授
雪江和尚語錄
行唯識
十六旒幡
一處不相離
海龍王
五十一位
煩惱寂靜
名色
佛畫
懸衣翁
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
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三界之苦,輪迴過患,應生出離之心
中年養肝的四大禁忌

洗滌無量劫來的業識種子


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