指以自然事物與自然力為崇拜對像之宗教,廣泛存在於遠古原始社會。由於對自然現象之無知、依賴與畏懼,初民認為自然事物與自然力均有其意志、生命,故敬拜之,以示感謝或祈求。此為最基本之表現形態,稱為自然崇拜,亦即最原始之宗教形式。純粹之自然宗教應具備二大特徵:(一)將自然事物、自然力本身直接視作具有意志之對像而加以崇拜。(二)觀念中尚未產生掌管該類對像之主宰神靈。其後,世人對於河神、山神、日神等之崇拜,僅於某種程度上體現自然宗教之痕,已非自然宗教。 p2532
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(經名)又云般若理趣經。大樂金剛不空真言三摩耶經之異名也。有不空譯之理趣釋二卷,日本弘法之理趣經開題五卷,亮...【多句身】 p0622 大毗婆沙論十四卷十六頁云:云何多句身?答:諸句能滿未滿足義,於中連合,是謂多句身。為成...【生相差別】 p0477 分別緣起初勝法門經九頁云:卽此四種生身之相,若次第生,若屬彼生,若如是生,應知是名生身生...又稱裳袍服、袍服。於日本佛教將袍與裳和並而著之法衣,即裌袍單裙有帶之法衣,通常以織紋之絹製成。袍本指祇支(左...指實、德、業、同、異、和合六句。傳系古代印度勝論學派之祖優樓佉(梵 Ulūka)所立,至後代慧月(梵 Maticandra)...(術語)Dhyāna-pāramitā,六波羅蜜之一。舊譯定度,新譯定到彼岸。謂禪定乃渡生死海,到涅槃岸之行法也。...Dacheng Heshang 中國漢地佛教禪宗在吐蕃的代表人物。一作摩訶衍那。早年在長安學習佛教禪宗。唐建中二年(781...謂賢首祖師一宗,判教有五,即:小教假四諦而說,心得悟解;始教約第八識心,了一切緣生之法皆空,各無自性而受異熟...(術語)梵語戍怛羅Stotra,以偈頌而讚歎佛德者。梵語謂之梵讚,漢語謂之漢讚。...略稱以字。指「」符號。通常用於經之題籤,或護符之上端。此乃悉曇字 (i,伊)字之變形,或謂系表水字或四天王。祖...(術語)其意謂折斷折破之意,折破折斷小乘曰析小法。華文句記四曰:析小彈偏,嘆大褒圓。...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...佛說雨寶陀羅尼經...
學習觀世音菩薩的精神,首先就要學習觀世音菩薩的法門。觀世音菩薩的法門顯教以《心經》為根本教義,密教以《大悲咒...問: 經中說:諸供養中,法供養最。請解釋一下。 答: 這句話的意思是說:所有的供養物品中(包括吃用住行物品),不...
這個精進有兩個內涵:第一個,專一;第二個,相續。但我個人覺得相續更重要。我自己在佛學院做教務主任的時候,我很...問: 我侄子今年十七歲,父母已離異,學習、生活主要由爺爺奶奶照顧。學習成績還可以,但卻內向寡言,不善交流,特...放下修行的時間,時間的長短不代表一個人的智慧;放下誦讀得滾瓜爛熟的經文,讀經的多少不代表一個人的修行境界;放...
人當在出生的時候,就已決定了死亡的命運。所以,生的情景未必可喜,死的情景也未必可哀。 以佛法來說,若不出離生...
爾時世尊,欲重宣此義,而說偈言: 比丘比丘尼 有懷增上慢 優婆塞我慢 優婆夷不信 如是四眾等 其數有五千 不自見其...
要成功任何一件事,都必須因緣具足,用現代話來講,就是要具備充分而必要的條件,學佛這件大事更是如此。所以學佛的...
自然宗教
【佛光大辭典】
| 上篇:自然外道 | 下篇:自然悟道 |
又稱真報土。為「方便化土」之對稱。淨土宗所言阿彌陀佛所證之妙境界,即諸佛真身所住妙寂離相之淨土,亦為真實行信...
理趣經
多句身
生相差別
袍裳
六句義
禪波羅蜜
大乘和尚(約8世紀)
一心約教有異
讚
以字點
析小
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經

照見五蘊皆空,就能度一切苦厄
為何法供養功德最大

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