意謂佛祖於優秀根機者面前,亦有無從下手之難。無門關第四十三則首山竹篦(卍續一一九·一六六下):「拈起竹篦,行殺活令,背觸交馳,佛祖乞命。」 p2653
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(本生)螺髻仙人之名。智度論十七謂如釋迦牟尼佛原為螺髻仙人,名尚闍梨。常修第四禪定出入息斷,在一樹下坐,兀然...驗,證、效之義。由修法或祈禱等而產生之靈驗現象,稱為有驗。恆常顯示其靈驗者,即稱為有驗者。 p2461...【能度極難度】 p0895 瑜伽十八卷七頁云:云何能度極難度?謂一切結、無餘斷故;能度最極難度有頂。彼非一切愚...通,指通教,為天台宗所立化法四教之一。據四念處卷二載,通有三義,其中,第三之通別通圓,即為藉通開導。謂借通教...【世俗上座】 p0510 集異門論四卷四頁云:云何世俗上座?答:如有知法富貴長者,共立制言:諸有知法大財大位大族大...【正直語】 p0501 瑜伽九十七卷八頁云:云何正直語?謂言無詭詐,不因虛構而有所說。離諂曲故,發言純質。如是當知...【結見】 p1175 瑜伽六十八卷三頁云:若於集諦,觀為因集生緣;名為結見。由彼集諦,於苦諦中,起雜染結故。...【遏部多石窣堵波】 p1254 西域記三卷四頁云:瞢揭釐城東北三十餘里、至遏部多(唐言奇特)石窣堵波。高四十餘尺。在...(物名)又作捃稚迦,君稚迦。譯曰澡瓶。...【貪瞋能變壞所依所緣及色形等】 p0979 大毗婆沙論三十七卷三頁云:世尊何故但說貪瞋相應之心、名為變壞;不說餘耶...又名金剛三昧,即菩薩於最後位時,斷除最後一切最細微之煩惱而證得的禪定。...大輪金剛陀羅尼...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...
明末清初福建鼓山永覺元賢禪師說,修道有三要: 第一要信得及,第二要放得下,第三要守得堅。 並說有此三要,方可學...當知禍福無虛,冥冥之中自有公平主宰。而禍之與福本來我們自造自受,無可代替。如種瓜得瓜,種豆得豆。 世界上的人...
【原文】 人每謂現生所享受苦樂吉凶者為命,謂天所命令,不知乃自己前生所作善惡之果報耳。天豈有厚於彼,而薄於此...
面對目前的工作與生活,你是否感覺到快要被逼瘋了,來自工作的,家庭的的壓力讓你焦頭爛額,以致於都快喘不過氣來,...
上品上生: 往生之因 一者至誠心,二者深心,三者迴向發願心。具三心者,必生彼國。復有三種眾生,當得往生。一者慈...
做為一個修行人,每天有幾件事不能忘記,就是佛教講的正知、正念。 第一是要知道人身難得, 就是我們得到這個人身非...
像我們在人生當中,你挫折多得很。不論哪位道友,當你沒有發菩提心的時候,順順當當地;發心愈大,挫折愈多,那就考...問: 請教大安法師,如果沒有解決好與冤親債主的關係,那麼在臨命終時是不是就會受到冤親債主的障礙而無法往生? 大...
佛祖乞命
【佛光大辭典】
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【無漏樂】 p1050 瑜伽三十五卷二十頁云:無漏樂者:學無學樂。...
尚闍梨
有驗
能度極難度
藉通開導
世俗上座
正直語
結見
遏部多石窣堵波
捃稚迦
貪瞋能變壞所依所緣及色形等
金剛定
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

學道有三要
禍與福來自我們的自造自受

天豈有厚於彼,而薄於此之命令乎

十六個方法緩解你的壓力

往生極樂世界九品蓮位圖文詳解

修行人每天有幾件事不能忘記


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師