意謂佛祖於優秀根機者面前，亦有無從下手之難。無門關第四十三則首山竹篦（卍續一一九·一六六下）：「拈起竹篦，行殺活令，背觸交馳，佛祖乞命。」 p2653
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指主與伴。即主體與從屬之併稱。華嚴宗說法界緣起之法時，若以此為主，則以彼為伴；若以彼為主，則以此為伴，如此，...【宗】 p0832 因明入正理論云：此中宗者：謂極成有法，極成能別，差別性故，隨自樂為所成立性。是名為宗。如有...即阿彌陀佛所發四十八願中之第十八願。為四十八願中之最重要者，故又稱王本願。其內容以念佛往生為主，眾生修習念佛...【學見學智學慧雜不雜相】 p1383 大毗婆沙論九十八卷六頁云：已說學見智能自性；雜不雜相今當說。諸學見，是學智耶...（術語）謂當於凡夫妄情之前，現種種之相也。譬如於疑心之前生暗鬼。唯識三性中遍計所執性是也。蓋凡夫之迷心，本來...【所緣】 緣是攀緣的意思，心識所攀緣的境界，叫做所緣。...為華嚴宗十玄門之一。此門乃就時間而言，表示時間之圓融無礙，彰顯諸法皆為緣起一體，以破眾生執時間有遷流相不能於...（術語）又云實相日。越過現未三時無相平等之日時也。大日經一曰：越三時如來之日。同疏一曰：以淨眼觀之，三際之相...子題：恆杖 行宗記釋云：「初示所開。此下，簡濫。 恆杖 ，謂恆所持者。朝行須打露，迥險驅毒物；時暫用者，則不須...【二種轉】 p0022 如轉中說。 二解：顯揚八卷三頁云：轉者：有二種應知。一、暫時轉，二、究竟轉。暫時轉者...（術語）眼能照物，能稱於實，故曰實眼。是五眼中之佛眼也。勝鬘經曰：佛為實眼實智。...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...
在憨山大師的《百法》批註中，他的意思是說：第一個虛空無為是總相，第二、三、四、五、六是別相。 虛空無為者：非...
水陸法會，即然被認為是漢傳叢林經懺佛事之最，那麼，他的這個最之名，從何而來呢？ 水陸法會，之所被稱為漢傳叢林...每個人都想在人生旅途中一帆風順，比如錢財不缺、家庭和睦、健康長壽等等，但是很少有人能事事如意。很多人都相信命...
世間上，皈依人多，吃素人少；受戒人多，持戒人少；雜亂心多，念佛心少；既然大家是修行人，那就必須把三少轉為三多...王太太覺得覺得自己的命不好，老公沒本事不會賺錢，兒子不學好，經常惹是生非，娶個媳婦也不勤快，還得自己做飯伺候...
佛告普廣菩薩：未來世中，若有善男子、善女人聞是地藏菩薩摩訶薩名者，或合掌者、讚歎者、作禮者、戀慕者，是人超越...有一位老人，一生靠修鞋維持生活。他的修鞋攤安置在當時美國的波士頓法院門外的大街上。每當法院開庭，他總是收起鞋...
現在有許多人因為覺得佛門是勸人向善的，所以願意皈依三寶。但由於對佛法的不了解，所以知見上也有一些誤區。 比如...
佛祖乞命
【佛光大辭典】
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（術語）由因位之本願而於永劫積聚功德之佛也。謂阿彌陀佛。...
主伴
宗
第十八願
學見學智學慧雜不雜相
當情現
所緣
十世隔法異成門
如來日
擔杖絡囊戒開白二羯磨持
二種轉
實眼
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
虛空無為具足三個特性
水陸法會的殊勝之處在哪裡
積德行善才能改變命運
攝心的先決條件是什麼
口善心不善,枉把彌陀念
恭敬讚歎地藏菩薩，即得超越三十劫罪
修鞋老人仁心保罪犯,感得法律施緩刑
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師