安置佛、菩薩像之堂宇。又作佛殿、大雄寶殿、大殿等。印度稱佛堂為健陀俱胝(梵 gandhakutī),意即香室、香台、香殿,乃為尊佛,故但稱其住處,此與我國尊皇帝為陛下之理同。故知我國不稱香堂而直稱佛堂、佛殿,蓋有別於印度。此外,我國古代禪門中多不建佛殿,此係禪宗特殊用意,如百丈懷海於禪門規式中,不立佛殿,唯樹法堂,表佛祖親囑授,為當代之尊之意。又德山見性禪師凡住寺院,則拆除佛殿,獨存法堂。日本禪宗建築多仿我國宋代樣式,於法堂前方正面建立佛殿,再以廊連接二堂。[一字頂輪王經卷一、毗奈耶雜事卷二十六、善見律毗婆沙卷八、翻譯名義集卷七、景德傳燈錄卷六、禪林象器箋殿堂門、日本建築史] p2657