指無我之真理。謂緣「我空」而起智，依此智以顯現真如之理。真如，指常住之真理；此真理為離於我執之無我真體，故稱我空真如。是為聲聞、緣覺二乘所證悟之真理。［成唯識論卷一、華嚴原人論、華嚴經孔目章卷三］ p2941
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梵名 Yoga-cārya-bhūmi-sūtra。凡七卷。略稱修行經。印度僧伽羅剎（梵 Sajgharaksa）作，西晉竺法護譯。收於大正...（堂塔）禪林中，在法堂後，寢堂前，住持行禮之處，即方丈也。見象器箋二。...【五因】 p0251 雜集論一卷六頁云：所造者：謂以四大種為生依立持養因義。卽依五因，說名為造。生因者：卽是起因。...亦名：篇義 子題：三均、名均、體均、究竟均、篇聚七五用分均雜 戒本疏·正果五篇：「篇義如何？（一，昔解）（一、...（術語）甚深微妙之法也。諸法實相為深法之極。法華經序品曰：世尊在大眾敷演深法義。無量壽經下曰：聞深法歡喜信樂...(一)涅槃之妙體，離一切生滅，謂之樂；此妙樂為菩提所得之果，故稱樂果。觀經玄義分（大三七·二四六上）：「開示長...（術語）煩惱為心之垢穢，故曰心垢。無量壽經下曰：開神悅體，蕩除心垢。憬興疏曰：心垢者，煩惱之名。...清淨的行為，即斷絕淫慾的行為。修梵行的人死後可生於梵天。...梵語 aksara-cakra。輪有轉生之意。即自一梵語文字而輪轉生出諸字之意，亦即諸尊之種子、真言等文字中，從一字轉生...（界名）八熱地獄之第一。俱舍頌疏世間品一曰：等活地獄，謂彼有情雖遭種種斫刺磨搗，而彼暫遇涼風所吹尋蘇。如本等...【威儀處苦】 p0884 瑜伽四十二卷九頁云：威儀處苦者：當知卽是行住坐臥四種威儀。菩薩於中，若行若坐，晝夜恆...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
釋迦牟尼佛一代時教，處處指點，苦口婆心，慈悲之極，再三叮嚀我們要信願稱名，求生西方極樂世界，就是因為了解到我...人在生活中是否幸福、快樂、成功，很大程度上由心靈決定，由心靈的修煉程度決定。要想享受真正的成功與恆久的快樂，...
【一日稱地藏，功德大名閣，勝俱胝劫中，稱餘智者德。能解諸眾生，一切煩惱縛，至健行定等，諸定之彼岸。十二緣清淨...
原文： 來書發明普敬僧尼，此理此事，實為至當。然教兒輩，又須反覆為論。若止一往，則或恐不知去取親疏，或致受損...
九華山有尊肉身菩薩大興和尚，生前很瘋癲，常常給人治病，一治就好，生前常講的一句話，就是好人好自己，壞人壞自己...
盧舍那佛言：千佛諦聽，汝先言金剛種子，有十心。 第一、信心： 若佛子，信者，一切行以信為首，眾德根本。不起外道...問： 末學剛接觸佛法，還在上學，沒有智慧擇法。聞台灣平實導師著有《無相念佛》，視《大勢至菩薩念佛圓通章》憶佛...記得五年前，我講法讓提問題的時候，有一位居士不停地向我訴說她的命氣如何不好，經常挨老婆婆的罵，老公在外面有好...
我空真如
【佛光大辭典】
| 上篇：我空法有 | 下篇：我相 |
外相雖異而其本性則一，叫做一體。涅槃無名論說：天地與我同根，萬物與我一體。法界觀也說：情與非情共一體。...
修行道地經
茶堂
五因
五篇篇義
深法
樂果
心垢
梵行
字輪
等活地獄
威儀處苦
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
念佛人不可求來世人天福報
修心要從八方面進行努力
念一天地藏菩薩的聖號，功德有多大呢
居士對待僧人的「十六字訣」
好人好自己，壞人壞自己
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師