禪林中,居於送葬行列之終,以鎮壓騷擾者,稱為押喪。一般由都寺(維那)任之。敕修百丈清規卷三遷化條(大四八·一一二八下):「主喪領眾,兩兩分出,左右俵散雪柳,齊步並行,毋得挨肩交語,各懷悲感。都寺押喪,喪司、維那、知客、聖僧侍者俵行喪。」 p3264
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又作高野大師行狀繪傳。系日本鎌倉以後所流行之祖師傳繪卷之一。有關弘法大師空海之傳記,種類版本甚多,至慶長元年...(雜語)為他家有死人時補助費用所贈之錢財。...(植物)草名。涅槃經八曰:雪山有草,名曰肥膩。牛若食者,純得醍醐。梵Pinodhni。...(名數)於自他之身份起貪著,妨正道,故為此七種想破著心也:一、種子不淨,煩惱業因之內種,父母遺體之外種,皆為...【如來或時隨順世間而轉】 p0583 瑜伽八十八卷五頁云:又復如來、或時隨順世間而轉。謂阿死羅摩登祇等、依少事...又作魔羅道。指惡魔之行為,或惡魔之世界。楞嚴經卷六(大一九·一三一下):「縱有多智禪定現前,如不斷淫,必落魔...1、指常斷二邊見。無常誤認為有常是常見;非滅誤認為斷滅是斷見。 2、有邊和無邊。邊是邊際的意思。世間一切的...五百之數既多非可具列於第下也 次諸三昧而辯陀羅尼門者。若依論解三昧。但是心相應法陀羅尼。或心相應。或不相應。...(譬喻)四恩之廣海。性靈集七曰:以益自他,以酬恩海。...【空三摩地是上座住處】 p0791 大毗婆沙論一百四卷十四頁云:如契經說:空三摩地、是上座住處。問:何故佛說空...(雜語)法門之大義,譬如網之綱,委細之教義譬如目。法華玄義十曰:唯論如來說教大綱不委細網目。同釋簽曰:說法華...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
佛言:食多有五罪:一者多睡眠,二者多病,三者多淫,四者不能諷誦經,五者多著世間。何以故?人貪淫,人知色味,瞋...
在這新春佳節之際,大地上人們喜氣洋溢。為了慶祝春節,數以億計的家家戶戶,歷來都用一種共同的方式來祝賀,就是把...
隨緣度化:我滅度後,敕諸菩薩及阿羅漢,應身生彼末法之中,作種種形,度諸輪轉。或作沙門、白衣居士、人王、宰官、...
【原文】 然十方諸佛,淨土無量,經論偏指歸極樂者,略有三意: 一為彼佛與此土人最有緣故。無貴賤、無賢愚、無幼艾...
到寺院之後,我們拜佛、拜菩薩。我們應當向佛菩薩學習什麼精神呢? 一、學習彌勒菩薩歡喜和包容的精神 一般漢地寺院...
觀世音菩薩應該是中國人最熟悉的,觀音信仰不僅貫穿整個中國佛教歷史,更是形成了有華人的地方,就有觀音的信仰,在...
學佛一定要懂一些財富學,現在大家學發財,不學花財。現在社會上疾病,災難為什麼這麼多。就是人的偷心太重了。像很...
淨土宗第一祖慧遠大師 大師法名慧遠,俗姓賈,是雁門郡樓煩縣人。 大師從小愛學習,13歲時,就跟隨舅父到許昌、洛陽...
押喪
【佛光大辭典】
| 上篇:押座文 | 下篇:拙度 |
(術語)佛之尊號也。以佛在有兩足之有情中,為第一尊貴故也。又,兩足者,言戒定福慧等之功德,以佛於此等功德為二...
弘法大師行狀繪傳
賻儀
肥膩
七種不淨
如來或時隨順世間而轉
魔道
二邊
五百陀羅尼
恩海
空三摩地是上座住處
大綱
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

飽食的危害

春節是吉祥的節日,應以皆大歡喜的方式來慶祝

不要擾亂眾生得度的因緣

千經萬論偏重指歸極樂世界的原由

我們應當向佛菩薩學習什麼精神

稱念觀音聖號的功德利益

別人給得起,但你的福報不一定能用得起


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