梵名 Sahaji-yāna。為印度左道密教之自稱。左道密教興起於西元七世紀,強調純密金剛頂經所說之大樂說(梵 Mahā-sukha-vāda)。於八世紀頃傳入西藏以來,成為喇嘛教之根幹。盛行於十至十一世紀,其經典之一部分傳入中國,譯為漢文,但思想上並無產生影響。(參閱「密宗」4477) p3290
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(寺名)迴迴教寺院之名。佛祖統紀四十一曰:唐代宗三年,敕迴紇奉末尼者,建大雲光明寺。又同六年,迴紇請於荊楊洪...譬喻持戒之人具無比威力。北本涅槃經卷二十八載世尊之言(大一二·五二九上):「我昔一時與舍利弗及五百弟子俱共止...【計我五種過失】 p0867 雜集論一卷十五頁云:問:薄伽梵觀何過失故,於蘊界處,以五種相、誹謗計我?答:觀彼...【正見正思惟正精進為慧蘊】 p0507 瑜伽六十八卷二頁云:問:何因緣故,正見、正思惟、正精進、說為慧蘊?答:由此...【二種言教義】 p0030 顯揚二十卷七頁云:復有二種言教義。謂世俗言教,勝義言教。世俗言教者:謂差別、建立,...【五蓋幾是奢摩他等障】 p0287 瑜伽七十七卷十四頁云:世尊!於五蓋中,幾是奢摩他障?幾是毘缽舍那障?幾是俱障?...【第一】 p0963 瑜伽四十九卷十六頁云:數之次第、最居其首,故名第一。 二解 瑜伽八十三巻四頁云:卽此大師、亦稱...(名數)此日本凝然師便宜所立之類聚也。一波羅夷,如上。二僧殘,如上。三二不定,自篇門之突吉罪別開。四捨墮,梵...【生因】 p0473 瑜伽五卷八頁云:問:以誰為先,誰為建立,誰和合故;何法生耶?答:自種子為先;除種子依,所餘若...五根之色。五根指信根、精進根、念根、定根及慧根。據大日經疏卷六載,若以五色配列五根,則分別為白、赤、黃、青、...又作圍繞。包圍環繞之意。即繞右旋而敬禮,一般多指右繞三匝。據賢愚因緣經卷九載,佛世時,須達長者不知禮拜供養佛...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...古人云:身體髮膚,受之父母。為人母者,十月懷胎、一年哺乳;為人父者,早出晚歸、供給衣食。釋迦佛在《增一阿含經...
當我們不好的念生起來的時候,我們就煩惱了。貪慾煩惱時,你壓制這個貪慾的念,到現在又碰上不順心的人,又來壓制嗔...宋朝人陶禹錫的高祖被人稱為陶四翁。他開了一個染布店,曾經有人送來一種能染布的紫草,陶四翁用四百萬錢把它買了下...
【原文】 喜怒好惡嗜欲,皆情也。養情為惡,縱情為賊。折情為善,滅情為聖。甘其飲食,美其衣服,大其居處。若此之...
又是一年清明節,姐弟們聚在一起去公墓祭奠父母。和往常一樣,念佛的念佛,不念佛的就燒些紙錢。感恩父母給予我們生...
古時在印度阿那跋達多的水池邊,住著一位已經一百二十歲的五通仙人,名為須跋陀羅。他能夠飛天、遁地、變大、縮小等...
人生在世所追求的到底是什麼?相信很多人都有幾乎相同的願望,那就是幸福。然而什麼是幸福、幸福又在哪裡呢? 佛陀...科學日新月異,醫學也隨之不斷進步,而人類的疾病卻相對地增加。這是由工業社會帶來工作緊張忙碌,使人患得患失,終...
易行乘
【佛光大辭典】
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(術語)天台所立化儀四教之一。【又】為真言宗之總名,【又】為圓教之別名。以圓教甚深,非二乘之所見聞也。五教章...
大雲光明寺
鴿隱佛影
計我五種過失
正見正思惟正精進為慧蘊
二種言教義
五蓋幾是奢摩他等障
第一
八聚
生因
五根色
圍繞
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
父母生前,及時盡孝

勤轉念,證菩提 -- 善於修這顆心
寧可我被騙 不能再騙他人

能折伏情慾稱為善,能滅除情慾稱為聖

末法眾生,多難少福眾苦逼惱

須跋陀羅--佛度化的最後一位弟子


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能