全一卷。據傳為西晉竺法護譯。開元釋教錄將之歸入「疑錄」中，後世學者亦多視為偽經。乃關於廬山慧遠創始法社之資料，與慧遠之法社節度序、僧祐之法社建功德邑記等，為同時代之著作。 p3362
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（地名）白鶴林也。即娑羅林。廣弘明集二十曰：白林將謝青樹已列。...(一)位於陝西西安。創立年代不詳。西魏（535～556）之世，智藏曾住於此。北周文帝於長安本寺外建追遠、中興等五寺，...【後生菩薩現受胎生】 p0879 俱舍論八卷十二頁云：一切生中，何生最勝？應言最勝唯是化生。若爾；何緣後身菩薩...（雜語）又作暗證禪師，暗證，暗證禪，暗禪比丘，暗禪法師，盲禪等。謂不依教之暗解禪人也。以不依教法之故暗於智解...【境緣】 生識的九緣之一，境指色、聲、香、味、觸五塵之境。謂眼等五根雖具見、聞、嗅、嘗、覺等五識，若無色等五...梵語 catvāri prahānāni，巴利語 cattāri sammappadhānāni。又作四正斷、四意斷、四意端、四正勝、四斷。勤，...（菩薩）Maitreya，...（1307～1382）高麗僧。慶尚北道慶州人。號雪山。十三歲，投華嚴龍社主之一非，十九歲，參究禪旨。恭愍王十三年（1...子題：對頭縫 行事鈔·二衣總別篇：「僧祇，不得畫作葉，對頭縫之。」 資持記釋云：「彼（僧祇）雲，有比丘對頭...【最勝】 p1154 大毗婆沙論三十二卷二頁云：問：何故擇滅、亦名最勝？答：以上妙故。如世上妙衣服飲食莊嚴具等、名...唐代僧。生卒年、籍貫均不詳。天資穎悟，強識過人。出家受具足戒後，就長安崇福寺之滿意學律，盡得相部宗之所傳，與...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在王舍大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌...
【復次觀世音。若未來現在諸世界中。六道眾生臨命終時。得聞地藏菩薩名。一聲歷耳根者。是諸眾生。永不歷三惡道苦。...
一時，佛在舍衛城。大阿羅漢目犍連以其神通力常去地獄、餓鬼道、傍生處以及人間、天界。尊者目睹地獄眾生遭受嚴寒酷...
人在世間，如自己平時尚未修行到生死自主的程度，或根本不曾修行也不知道要修行，到臨命終時都需要他人幫忙助念，那...
過去，佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，有一位名叫馬血的天子，來到世尊前禮拜問訊，站在一旁。天子稟白世尊：我曾想...
治家以和平兩字為主。 這是清代學者錢泳在《履園叢話治家》中的一句話。 海涅有一句名言：我寧願用一小杯真善美來組...
問： 臨終助念遇到一件頗有爭議之事，一向姓女居士茹素念佛四十餘年，平時信願具佳，晚年感染尿毒症，就在臨終前一...有一次，一位中年朋友若有所悟地對趙朴老說：我現在想通了，幹什麼事都當作還債，這樣就沒有煩惱了。朴老糾正他：不...
示施聖藏居士 我佛教化眾生。雖法門無量。要而言之。先進三皈。次受五戒。由戒生定。由定發慧。定能伏煩惱。慧能斷...
法社經
【佛光大辭典】
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（術語）頓悟入道要門論上曰：問：無法可說，是名說法。其義云何？答：般若體，畢竟清淨，無有一物可得，是名無法可...
白林
陟岵寺
後生菩薩現受胎生
暗禪
境緣
四正勤
每怛裡
千熙
三衣作法不應對頭縫
最勝
定賓
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
做了這個功德，命終之後即生人天
冤害他人得鯨魚報
臨終助念的方式
聖賢之路八正道
古人的10句家風名言
臨終後沒有瑞相，能證明往生嗎
不要埋怨業障,資糧就在當下
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師