全一卷。清代曹洞宗僧白岩淨符撰。收於卍續藏第一四七冊。系論述禪宗史上云門、法眼宗及天皇道悟所屬法系之問題。雪峰廣錄、頌古聯珠通集、佛祖統紀、玄要廣集等書謂天皇道悟非屬青原行思法系,淨符考證編年,推究情理,而據理指陳,言天皇道悟不僅出自青原法嗣石頭希遷之門,且天皇道悟與天王道悟二名實係一人,再衍生而有云門、法眼二宗。卷末附錄日僧德嚴養存所譔之五家辨正,讚同淨符之說;另附錄之日僧日庵一東所譔五派一滴圖,則讚同日僧虎關師煉之五家皆源自馬祖一系之主張。 p3364
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【外身】 p0491 雜集論十卷一頁云:外身者:謂外所有外色處。由外色聲香味觸等,外處所攝故;非有情數故;名外。...(術語)法能破闍,故以燈譬之。傳法於他,故曰傳燈。大般若經四百六曰:尊者善現,告尊者舍利子言:諸佛弟子凡有所...(術語)謂有為法轉變無常也。華嚴演義鈔十六下曰:以有所作為故名有為,有為是無常。...【色卽是空空卽是色】 p0573 世親釋四卷十九頁云:若取遍計所執自性;色卽是空,空卽是色。何以故?遍計所執色...【無我行相】 p1064 分別緣起初勝法門經二十一頁云:云何第四無我行相?謂於苦諦非我相性,正觀行相。...乃十種無盡法。又作十不可盡法、十無盡法。初歡喜地之菩薩發廣大願,而說「十法有盡,我願亦盡;此十法無盡,我願亦...亦名:差使告覆缽家法 濟緣記釋云:「差法中,律差阿難為使,往語離奢。」(業疏記卷三·二二·五)...(術語)梵語Saṃsthānarūpa之譯。有形之色也。對於顯色而言。即色法中,質礙粗著,因觸而憶知長短等者。此有八種...(術語)公案名。又作大龍法身。大龍山智洪弘濟,答僧問:示色身之外,法身不可覓者。碧岩錄八十二則曰:僧問大龍:...菩薩有未斷惑者為凡夫菩薩,初地以上已斷幾分之惑者是菩薩聖眾,又叫做聖眾菩薩。...(術語)與勸化同。勸化有緣者,使行布施也。禪苑清規曰:堂主緣化。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...
我在國清寺時,每年到了冬天的十二月,都要舉辦兩個靜七。什麼是靜七呢?口不能講話,身不能動,眼睛不能東張西望,...
從唯識的角度來觀察人生,我們知道唯識的整個生命的因緣,是建立在阿賴耶識的緣起。唯識認為說阿賴耶識它蘊藏著很強...有行無信願,不能往生。有信願無行,亦不能往生。 (與陳錫周居士書) 若參而不得,以心中常存一不知是誰不能往生之念...
各位有緣,大家吉祥。 我們這會兒呢,從山下爬到佛頂山來了,我後面呢就是這個佛頂山的山門牌樓。從這兒進去呢,就...唐朝名相狄仁傑,才高八斗,學富五車,年少時,十分英俊標緻,可比從前的潘安。 某年,為了考試投宿於旅舍,一天夜...
每個人的心是一塊田,自己種什麼,就得什麼樣的果。起心造業,將來一定會受果報,一點點都跑不掉。所以,我們一定要...
八關齋戒也是針對居士所施設的一個戒法。是在五戒的基礎上,再加上不上高廣大床。就是你的床鋪不能太高,佛制就是高...虛雲老和尚上在雲居山茅棚示寂,遺言開示: 農曆九月十二日,至十二時半,公喚侍者一起進來,舉目遍視,有頃,曰:...
法門鋤宄
【佛光大辭典】
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(705~774)梵名 Amoghavajra。又作不空金剛。為唐代譯經家、密教付法第六祖。南印度師子國人。天資聰明,幼從叔父...
外身
傳燈
有為無常
色卽是空空卽是色
無我行相
十無盡句
覆缽差使往告法
形色
堅固法身
菩薩聖眾
緣化
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)

修無漏功德,作無相之福

如何做好臨命終時的準備
印光大師文鈔中有關不能往生的例子

心無分別時,敬僧功德就圓滿了
守節而顯名

真明白布施的道理了,就不會等


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能