禪宗公案名。指首山省念禪師拈起竹篦,截斷觸、背等情見,打開絕言之境地。天聖廣燈錄卷十六汝州叶縣歸省禪師條(卍續一三五·三七二下):「後游南方,參見汝州省念禪師,師見來,豎起竹篦子云:『不得喚作竹篦子,喚作竹篦子即觸,不喚作竹篦子即背,喚作什麼?』師近前,掣得擲向階下云:『在什麼處?』念云:『瞎!』師言下大悟。」又禪宗無門關第四十三則(大四八·二九八中):「喚作竹篦則觸,不喚作竹篦則背;不得有語,不得無語,速道!速道!」即背觸皆非,有言無言亦錯,當離此二面,方能見到自在之轉處。[五燈會元卷十一、宗門統要續集卷十一、宗門拈古彙集卷三十九] p4002
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(一)梵語 ghantā。指在佛前誦經時,所鳴打之一種法器。系用青銅、紫銅等所制,呈缽形,直徑約十公分。禪宗最早使用...(術語)大日如來生出北方金剛護菩薩之三摩地也。出生義曰:自一切如來大悲鎧胄門而生金剛護。...何等相續差別?謂一一剎那蘊界處轉,於相差別善巧為何所了知?謂了知我執過患。於分別差別善巧為何所了知?謂了知聚...(術語)實者不妄不異之義。顯教謂語之稱於實,又行能與語相應者,為實語。密教謂說真如之言為實語。是釋摩訶衍論所...亦名:八輕法 資持記釋云:「寶梁中,八輕者,由無漸恥,慢易有德,即因心也;下列八法,並來報也,或可六七通於現...遍,遍歷;參,參學。指僧侶雲水行腳,參遍天下之善知識,以增加自己見解,究明迷悟、實妄等之生死大事。如善財童子...【二種解脫】 p0025 瑜伽九十卷二十一頁云:二解脫者:一、時愛心解脫,二、不動心解脫。若阿羅漢根性鈍故;於...(一)菩薩修行之五十二階位中,指第二十一至第三十位所修之十種利他行。又作十行心。即:(一)歡喜行,菩薩以無量如來...(術語)十種發心之一。眾生剎那剎那起名利之心,作下品十惡。以植餓鬼道之種子也。...禪林用語。比喻落入文字語言之陷阱而不得脫出。膠盆,係溶膠之器皿,若不知究裡,一頭栽入滿盛膠液之盆中,則如身陷...又作阿難三名。謂佛陀十大弟子之一的阿難,在佛典中之名稱有三種。(一)據法華文句卷一上載:(1)阿難陀(梵 ānanda...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
思惟我們無量劫以來,由貪瞋癡鼓動身口意,造作無量無邊的惡業,這種惡業如果有體積的話,盡虛空容納不了。我們想懺...龐蘊居士參訪馬祖道一禪師,問:「不與萬法為侶者是什麼人?」馬祖說:「待你一口吸盡西江水,我就告訴你。」龐蘊立...
菩薩雖然利益眾生,看眾生受苦,終日度眾生,但不見眾生相。如果他有執著的心,那就是法執了,就有執著了。有執著了...
《緇門崇行錄》這一部書專門記載古時候修行人品德的風範。他們那種修持和涵養工夫,讀後真令人感動,而有高山仰止的...
參禪人,不信參禪之人開悟,不信自有佛心,更不信心是誰個。自疑曰:若我有心,究在身外,還是身內,還是身中?若有...
一向專志莊嚴妙土。這是一樁大事,那完成它要有精進勇猛之心。在動經無央數劫這個不可計數的時間長河裡面,就是做這...迦葉菩薩問佛言:世尊,唯願如來為我解說,不飲酒、不食肉者,得多少福? 佛告迦葉:假使有人,以象馬牛羊、琉璃珍...
在中國過去有一個故事跟大家分享一下。就在四川的成都,有一個居士叫劉居士,姓劉,這個居士他對《楞嚴經》《法華經...
首山竹篦
【佛光大辭典】
| 上篇:首山三句 | 下篇:首山省念禪師語錄 |
(菩薩)在胎藏界曼荼羅觀音院第三行第一位。裹於蓮叶中。故名。密號曰異行金剛。...
鈴
大悲鎧胄門
相續差別
實語
破戒比丘受持戒者禮拜得八輕法
遍參
二種解脫
十行
發餓鬼心
刺頭入膠盆
阿難有三人
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】教觀綱宗

為什麼念佛是一切懺法中最殊勝的呢
一口吸盡西江水

父母未生之前誰是我,生我之後我是誰

古代高僧令人感動的德行典範

覓心了不可得

一向專志莊嚴妙土
佛陀開示不飲酒、不食肉者得多少福


虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師