遍,遍歷;參,參學。指僧侶雲水行腳,參遍天下之善知識,以增加自己見解,究明迷悟、實妄等之生死大事。如善財童子歷參五十三位善知識,大隋法真禪師參訪六十餘位大知識等皆是著名之例。又僧侶遊學四方之情形,各宗派均有之,其中尤以禪宗更普遍,禪徒為參究生死大事,每行腳天下,歷訪諸方宗師,參學問法。於禪林中,此類遍歷參學之作法,已成為禪僧求悟過程之重要歷煉。禪宗公案中,記載有關遍參之機緣問答語句極多。[景德傳燈錄卷十八玄沙師備禪師章、禪林象器箋參請門] p5617
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指上根之人,證得一位,即同時具圓一切位之功德。華嚴經探玄記卷一(大三五·一一五下):「圓教者,明一位即一切位...為佛及大菩薩所受界外化生之身。為如來五種法身之一,菩薩二種身之一。此生身證法性,得無生法忍,異於處胞胎、惑業...(名數)碧嚴九十六則曰:趙州示眾三轉語。會元四趙州章曰:師上堂曰:金佛不渡爐,木佛不渡火,泥佛不渡水。碧嚴評...天人將死時,現出衣染埃塵、花鬘萎悴、兩腋汗出、臭氣入身、不樂本座等五種衰相,稱為天人五衰。[俱舍論卷十] p4...【跋折羅】 亦云斫迦羅,大論雲越闍,新雲縛左羅。西域記云:伐羅闍,此雲金剛。起居注云:晉武帝十三年,燉煌...(人名)初名神光。北魏洛陽人。達摩大師居嵩山少林寺時,神光請道甚摯。至雪夜,斷其左臂,達摩感而許之,改其名曰...梵名 Mrgāra-mātr-prāsāda,巴利名 Migāra-māta-pāsādā。音譯蜜利伽羅磨多跋羅娑馱。又作東園鹿子母講堂、...【第一義令上升教】 p0968 瑜伽九十五卷十八頁云:復次或有一類、於諸聖諦,不得善巧;造作增長黑黑異熟業已,能感...阿難陀言。云何智者於緣起善巧?佛言。智者於十二支緣起順逆。如實知見。是緣起善巧。謂如實知見依此有彼有。此生故...(術語)大日經疏三曰:經云:世尊一切支分皆悉出現如來之身者。前現莊嚴藏時,普門一一之身,各遍十方,隨緣應物,...【戒學有三】 p0693 成唯識論九卷十六頁云:戒學有三。一、律儀戒。謂正遠離所應離法。二、攝善法戒。謂正修證...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
請看第三十一:何名念佛之人。定茂想捨准提咒而專門念佛。 前面我們知道這個定茂是專門念准提咒的,現在可能經過這...
以前廣欽長老在建承天寺時,就常以建寺來教育弟子。他的一個弟子是承擔翻譯的。有一天,客人來拜訪老和尚。老和尚都...大家可以看看四十八願的其中三願十八願,十九願,二十願。實際上就把這個頓信和漸信的幾種不同的根基,給我們展示出...
問: 從《楞嚴經》所看到說,山河大地都是佛的法身所變現。弟子就以此觀想都是阿彌陀佛所變現,來念佛,以此修持。...
我們大家都熟悉奔貢甲的修行,他是強盜出身,但他醒悟過來之後便出家修行。他的實際修行經驗就在於,懂得了自己的缺...
時間過得真快,不知不覺間我和先生已經茹素八年了,這八年可以說是我們成長至今收穫最大的八年。 記得第一次接觸素...
有一個農場主為了方便拴牛,在莊園的一棵榆樹上箍了一個鐵圈。隨著榆樹的長大,鐵圈慢慢嵌進了樹身,榆樹的表皮留下...觀音菩薩是佛教裡眾多大菩薩中的一員,但是觀世音菩薩在中國的知名度卻遠遠超過了其他的大菩薩,甚於佛陀。在民間,...
遍參
【佛光大辭典】
| 上篇:遍計所執性 | 下篇:遍淨天 |
(雜語)為後世往生善所而修之善因也。...
一位一切位
法性生身
趙州三轉語
衰相
跋折羅
慧可
鹿子母堂
第一義令上升教
智者於緣起善巧
支分生曼荼羅
戒學有三
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經

捨咒來念佛

學佛久了,最怕就是起傲慢心
臨終是否要在佛號上才能往生

念佛就是聽自己念出的聲音

對治自己的缺點毛病

茹素八年,收穫的遠不止健康


弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
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