與禪版同。坐禪時所倚之道具，厚約一公分，長五十七公分餘，寬十二公分餘，上下穿小圓孔，用時束定於繩床之橫繩。［禪林象器箋第二十八類器物門］（參閱「禪板」6470） p4024
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指妨礙向上修道之障。尋、伺、苦、樂、憂、喜、出息、入息等八者，妨礙入於色界第四禪，故稱之為八災患。 p2983...（人名）末伽梨拘賒梨之略。外道名。楞嚴經二曰：彼末伽梨等，都言此身死後全滅。...梵語 sākāra。有形相之意。為「無相」之對稱。據大乘起信論、大日經卷七等所舉，有相，係指差別有形之事相。又具...謂上根之人，以圓妙之智照了性境圓通，無始無終，非淺非深，不有不空，無法不備，無處不通。是故一處證入，則一切處...【安立真如】 p0625 瑜伽七十七卷八頁云：四者，安立真如。謂我所說諸苦聖諦。...（術語）初地菩薩之別號也。瓔珞本業經上曰：佛子！世間果報者，所謂十住銅寶瓔珞銅輪王，一百子為眷屬。（中略）歡...(一)（640～701）唐代淨土宗僧。高宗時，求天下賢能，於總章元年（668）夢見師，乃降詔召請，師固辭，請出家。於西...【相應義】 p0836 大毗婆沙論十六卷十三頁云：問：相應，是何義？答：等義是相應義。問：諸心所法，或多，或少...（雜語）書名之簿籍。地獄冥官，書惡人之名以免忘而漏罰者也。...【立因】 為五因之一。指任持地、水、火、風等四大種所造之諸色法，任持四大種所造之色法，譬如大地之任持萬物。參...乃我國南山律宗之一派，以江蘇句容縣寶華山隆昌寺為重鎮。唐代道宣為此派高祖，明代如馨為太祖，寂光為寶華山中興第...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不異空...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...
你得至心念地藏菩薩，把自己的心跟地藏菩薩的心轉成一致，你就是地藏菩薩，才能達到這種殊妙的境界。 為名聞、為利...有個小孩子，在讀小學的時候，他的外祖母過世了。外祖母生前最疼愛他，小傢伙無法排除自己的憂傷，每天茶不思飯不想...
有人說： 念佛比參禪較為穩當。其實念佛一法，又有事念和理念的不同，事念是念一句佛號，持之不斷，這樣慢慢的，就...佛住在波羅奈國鹿野苑時，一日早晨到城裡托缽，看見一位比丘也到城裡乞食，他坐在路邊的一棵樹下，對所乞的食物起了...問答輯 問:有人說參禪是上根利智所修，淨土則三根普及，此話對否？ 答:參禪不分上中下根，也是三根普及，最主要有下...對一個佛教徒來說，婚姻是愛的真正認可。佛陀總是教他的在家弟子三種保持正確之愛的方法。首先丈夫應該用適當的態度...
在發菩提心之前首先要發起出離心，出離心是菩提心的基礎。從前面學習省庵大師《勸發菩提心文》可以知道，沒有出離心...
慚愧是佛教的專有名詞，在佛教傳入中國之前，並沒有慚、愧二字連稱的詞彙，而這兩個字都是一種修行的方法與觀念。其...
倚版
【佛光大辭典】
| 上篇：倚伏相乘 | 下篇：倚像 |
（譬喻）禪家謂文字語言之無用，如畫餅之不足充飢餓也。傳燈錄香嚴智閑條，有畫餅不可充飢之語。...
災患
末伽梨
有相
一證一切證
安立真如
萬子輪王
懷惲
相應義
名籍
立因
千華派
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說當來變經
心力跟地藏菩薩妙定相合，所求之願都能滿足
每一個剎那都是唯一的
念佛好還是參禪好，在於個人是否相應
貪念惡念感召生死輪迴苦
聖一法師方便開示
妻子的七種類型
出離心對淨土宗的修習非常重要
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師