梵語 ko?a。又作句舍。譯作藏、繭、鞘。即包含、攝持之義。世親菩薩造俱舍論，後人因其論而成立俱舍宗，故俱舍又為俱舍宗之略稱。 p4029
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（477～522）北魏僧。太原晉陽（位於山西）人。自幼出家，常讀大乘經，有註釋華嚴經之志。後入五台山清涼寺，於熙平...【摩訶三摩曷羅闍】 此雲大平等王，劫初民主。...亦名：結食同法別界法、單食同界結法 子題：食同法別界 羯磨疏·集法緣成篇：「單食同者，兩俱豐法，一所無食。若不...一相者，指眾生的心體，此心體就是一實之真如；一味者，指如來之教法，此教法就是說明一實之真理。...（經名）Sumāgadhā-sūtra，菩薩生地經之異名。...（本生）釋迦如來昔為大國黎努王之輔相。名大堅固婆羅門。能治國。後修禪觀，感梵天王之來現，由彼之勸而出家，修佛...西晉譯經僧。惠帝永寧元年（301），譯出逝童子經、善生子經、十善十惡經各一卷，及文殊師利現寶藏經二卷。其中，文...梵語 haridrā，巴利語 haliddā。意譯黃姜。又作阿利陀姜。屬姜荷科之郁金類。學名 Curcuma longa。花、葉類似生...五代宋初人，生卒年不詳。曾舉秀才。因禪月大師貫休之指示，拜謁石霜慶諸禪師（805～888），慶諸問（卍續一三六·三...每部經的通序，都用如是我聞等六種成就來證明此經是佛所親說，並非偽品。...（譬喻）五陰能害眾生佛性，故譬之魔。四魔之一。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
佛言：如人鍛鐵，去滓成器，器即精好。學道之人，去心垢染，行即清淨矣。 有這樣一個比喻，佛言：如人鍛鐵，去渣成...
人在患病時往往力不從心、身心苦痛，特別需要關懷照料。而照看病人是非常不容易的事。俗話說久病床前無孝子，看護病...佛法最重視悟，不悟的人就像經典所講的煮沙成飯，那麼修行無量阿僧祗劫也不會成佛。 沒有悟的人，怎麼講都不對；悟...
道，本來沒有東、西、南、北，亦沒有你、我之分別，直下承當就是的；承當的一句話也是多的，本來無欠無餘，現現成成...
為什麼修道人會著魔？ 「貪求冥感」。 在修行當中的時候，想求一種感應，所以在禪定之後，他的心虛懸，就想得很遠，...
有一次，南泉普願禪師偶然到達一個村莊，不料見到莊主在莊外迎接。 這使南泉大為驚訝說：我凡是要到一個地方，事前...
近來身體想已大好矣。汝年已衰老，兒孫甚多，當以家事號事，交與兒輩經理。自己作一個一事不理之閑人，日夕於清淨心...宋朝徽宗皇帝的時候，有一位丞相把各宗各派的長老都請來，開一個無遮大會。就是一點兒沒有遮蓋，各述己見，直接痛快...
俱舍
【佛光大辭典】
| 上篇：俱肥羅天 | 下篇：俱舍三家 |
（名數）玄應音義曰：廛值連反，梵言阿縛遮羅，此雲市廛。禮記：市廛不征。鄭玄曰：廛謂市物邸舍也，今市中行肆是也...
靈辯
摩訶三摩曷羅闍
攝僧食同法別界結法
一相一味
差摩竭經
大堅固婆羅門
支法度
呵梨陀姜
張拙
證信序
陰魔
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
學道之人去心垢染，行即清淨矣
看護病者，八福中第一福田
慧律法師《安住心性》
在不曉得不明白上求個究竟，就是疑情
為什麼修道人會著魔
真正的大道不需要任何神通與炫奇
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師