又作諸佛稱嘆願、諸佛同讚名字願、諸佛稱名願、諸佛稱揚願。系阿彌陀佛四十八願中之第十七願,即誓願諸佛稱揚、讚歎其名號。無量壽經卷上載有此一誓言(大一二·二六八上):「設我得佛,十方世界無量諸佛不悉諮嗟稱我名者,不取正覺。」 p6302
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又名四如意足,是三十七道品中四正勤所修的行品,也就是用四種定力攝心,使定慧均等,神力充沛,所願皆得,故名如意...【定等覺支】 p0808 集異門論十六卷十頁云:云何定等覺支?答:諸聖弟子,於苦思惟苦,於集思惟集,於滅思惟滅...天台家以種、熟、脫等三階段表示佛道成就之相,稱為天台三生。種,即下種,謂初種成佛得道之種子。熟,即調熟,謂修...(雜名)地獄三途之川也。川有三瀨,罪人至此謂奈處可渡,故名奈河。十王經曰:前大河即是葬頭,見渡亡人,名奈河津...【無分別智異熟】 p1082 世親釋八卷十六頁云:乃至未得佛果已來,無分別智、於何處所感異熟果?諸菩薩異熟、於佛二...子題:父母死比丘不須變服 行事鈔·導俗化方篇:「若父母死,自得輿尸。增一雲,愛道無常,佛自共羅雲,各扶床一角...(堂塔)奉祀先人遺像之所。古今注曰:廟者,貌也。所以彷彿先人之容貌,庶人則立影堂。釋氏借此二字謂安置佛祖真影...【七力】 p0050 集異門論十六卷十四頁云:七力者;云何為七?答:一、信力,二、精進力,三、慚力,四、愧力,...(名數)由七轉識薰習種子之第八識,具備四義也:一、堅住性,無前後始終憂喜變動,一類而相續不斷也。二、無記性,...觸犯遮戒之罪。戒有性戒和遮戒二種,殺盜淫妄是性戒,飲酒等禁戒是遮戒。觸犯性戒之罪重,觸犯遮戒之罪輕。...(名數)七覺支也。涅槃經十一曰:有七聖覺故名聖人。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
初發心的菩薩,大菩提心雖然發起來了,但是他還是業力凡夫,煩惱還沒有斷,無生法忍還沒有得到,神通、智慧、力量還...世間各行各業,各人有各人的智識和經驗,智識有累代傳下來的,也有積許多人的智識和經驗而累積下來的,也有用許多苦...
對善人你要親近,對惡人要遠避。善人、惡人就是吉、凶不同的道路。就好像香草和臭草這樣的一個關係;又像梟鳥和鳳凰...結夏安居是佛陀傳下來的,利用夏季三個月時間,不外出參學,在寺內開展學修,自我反省,互相策勉,共同提高的學修制...
蕅益大師把佛法的修學目的以四個字來作一個總結,就是我們修學佛法只有四個字,叫作破妄顯真。不管你修什麼法門,目...
大約十年前,父母開始信佛,他們不是那種只知道燒香求這求那的人,而是真信因果的虔誠佛教徒。 在鄰里關係上,他們...娑婆國土的特色,這個地方講出一個相貌叫五濁惡世,我們解釋一下。這個世界當然有十方的世界,娑婆世界一個最嚴重的...
問: 我媽媽信仰佛教幾十年了,現在除了住在家裡之外,所有的全像和尚一樣。請問為什麼我媽媽一夢見保家仙,或死去...
諸佛諮嗟願
【佛光大辭典】
| 上篇:諸佛慧法身經 | 下篇:諸見 |
(名數)一遍計自性。二依他自性。三圓成自性。...
四神足
定等覺支
天台三生
奈河
無分別智異熟
比丘得輿父母尸
影堂
七力
所薰四義
遮罪
七聲覺
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

初發心菩薩應先求生淨土
答非所問

對善人你要親近,對惡人要遠避
昌臻法師《以戒為師》

不管你修什麼法門,目的只有一個

好人天照應!但行好事,自有前程
淨界法師:五濁惡世


弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師