位於山東長清。據傳為北魏孝明帝正光元年(520)之明沙門所建,一說為法定禪師所建,時稱靜默寺。北周廢佛時遭毀,至隋文帝時,由曇遷奏請再興,隋末復荒頹。至唐代,復有當地豪族王氏整修堂塔,加以復興。由開元二十四年(736)子寰所譔碑文知,歷住之僧有:明幹、彥休、元質、神解、宏哲、惠沖、景淳、貞固、慧珍。此後因寺廢絕,故無紀錄。 p4260
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據新華嚴經卷五十一載,海底有四種熾然光明大寶,性極猛熱,能飲縮由百川注入大海之無量大水,致使大海無有增減;以...(雜語)中等之品類。如淨土教有中品往生,密教有中品悉地等。...【墮法處色不攝在十色處中】 p1339 大毗婆沙論七十五卷十五頁云:問:墮法處色,何不攝在十色處中?答:若色,可以...(術語)叢林之規則。敕修清規,禪苑清規等,皆書叢林之規則者。...(術語)又作體毗履,他毗利。上座部之梵名。慧琳音義七十三曰:他鞞羅,唐云上座部,或云尊宿也。梵Sthavira。...【無離法】 p1051 品類足論六卷十三頁云:無離法云何?謂無為法。...【等論抉擇】 p1119 雜集論十五卷十一頁云:等論抉擇者:謂依八何八若之詞,問答抉擇一切真偽。八何詞者:且如問言...亦名:雨浴衣過量戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,毘舍佉母送雨浴衣。佛言不得分,隨上座與,不足者僧次...【不如法受尸羅律儀】 p0341 顯揚七卷十四頁云:初不如法受尸羅律儀者:如有一人、或避王逼惱,或避強賊之所逼惱,...行事鈔·隨戒釋相篇:「野蠶尚犯,何況家蠶?」資持記釋云:「世有野蠶食桑,就樹作繭,破繭為飛蛾。取此為[帛*系]...(術語)大日之曼荼羅,以大日為中胎,而成三重之都壇,故稱都壇曼荼羅,以對於諸尊之別壇曼荼羅。大疏四曰:若行人...(龍藏本)...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...(根據印光大師校定本校對)...
第八覺知:生死熾燃,苦惱無量。發大乘心,普濟一切;願代眾生,受無量苦;令諸眾生,畢竟大樂。《佛說八大人覺經》...
南無阿彌陀佛六字洪名,由彌陀悲智願心稱性緣起,乃法界至上不可思議之音聲,至簡約、至玄妙。六字洪名賅攝諸佛如來...無根禪師有一次入定三日,被人家誤為已經圓寂了,便將他的身體給與火化,又過了幾天,無根禪師的神識出定時,卻找不...
如果在素食中找一樣最能做出變化多端的滋味的食材,一定非豆腐莫屬了,不管是小清新還是重口味,通通HOLD住,在料理...問: 仙是做什麼樣的業才得到這種果報呢? 成剛法師答: 這個附在人體的,《楞嚴經》說,天魔就是指欲界第六天魔王...
為什麼要讀誦大乘方等經典?因為一切大乘經典都是由佛的大慈悲心、實相般若所流現出來的智慧靈文,被稱為佛的法身捨...
問: 怎樣才算真信切願?是不是不必身勞形苦的念佛,也可以往生?看到法師念佛時很享受,可是弟子怎麼覺得安住在佛...
宋朝大儒朱熹,有一次曾任福建崇安縣知縣,在這期間曾被一個刁民設計而錯判一個盜葬墓地案件。事後發現真相,朱熹非...
神寶寺
【佛光大辭典】
| 上篇:神識 | 下篇:神護寺 |
子題:曇無德部始終不分、十八部執論、摩訶僧祇、大眾部、體毗履、二十部、部執論、宗輪論 戒本疏·解今題目:「十...
海底四寶
中品
墮法處色不攝在十色處中
叢規
他鞞羅
無離法
等論抉擇
過量雨衣戒緣起
不如法受尸羅律儀
野蠶[帛*系]
都壇曼荼羅
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品

生死熾燃,苦惱無量

一句名號成佛有餘,何況世間的福德利益
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造了什麼業才會墮落成附體的大仙

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