即古代於帝王忌日所設之齋會。據佛祖統紀卷四十載,唐開元二十六年(738),玄宗敕令天下諸郡建立龍興、開元二寺。翌年,敕令僧道遇國忌就龍興寺行道散齋,於千秋節就開元寺祝壽。據資治通鑒卷二五一唐記第六十七載,唐朝自中世以後,每遇國忌日,敕令天下州府於佛寺及道觀設齋焚香。開成初年(836~840),禮部侍郎崔蠡以其事並無明文之典據,遂奏議罷之,然未久又恢復此一行事。 p4433
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【無記諸法差別】 p1078 瑜伽六十六卷十七頁云:又由五相、建立無記諸法差別。何等為五?一、異熟生無記。二、威儀...(術語)梵網經所說菩薩十戒之一。禁生一切忿怒之心也。...(一)非所斷之別名。三斷之一。指一切之無漏法。[俱舍論卷二、卷四](參閱「三斷」687、「非所斷」3709) (二)謂日...知殿之異名。又作殿司。西序六頭首之一。即司掌佛殿之花燭及灑掃等事之職稱。[敕修百丈清規卷上兩序章西序頭首條]...禪宗公案名。系唐代興化存獎禪師與某僧之機緣對話,於其中點出直取中道之意。五燈會元卷十一興化章(卍續一三八·一...(雜語)Meru,譯曰高。華嚴經四十八曰:如來口右輔上牙有大人相,名寶焰彌盧藏雲。同疏曰:右輔上牙名彌盧者,顯妙...【轉依不滅】 p1408 瑜伽八十卷二十頁云:問:若無餘依涅槃界中已般涅槃,所有轉依,永與六處不相應者;彼既無有六...(術語)出入玄旨之關門。頭陀寺碑曰:玄關幽鍵,感而遂通。白居易詩曰:無勞別修道,即此是玄關。碧岩八十八則垂示...【除遣貪慾纏蓋方便】 p0911 瑜伽二十四卷三頁云:問:於宴坐時,從幾障法、淨修其心?云何從彼淨修其心?答:...(人名)佛十弟子中,優婆離尊者以持律第一故,名為戒婆離。...【地底迦】 此雲有愧。涅槃經云:諸佛世尊常說是言:有二白法能救眾生:一慚;二愧。慚者自不作罪,愧者不教他...八大人覺經...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...無量義經...
中國佛教協會名譽會長、中國佛學院名譽院長、廬山東林寺退居方丈、北京法源寺座元、佛門泰斗傳印老和尚,於2023年3...美國著名心理學家馬丁·加德納,原來是位醫生。他竭力反對把實情告訴癌症患者。他認為,在美國死於癌症的病人中,80%的...有些人在修輪迴痛苦的時候,會出一些問題。我遇到過這種陷入極端的人,他們在沒有觀修輪迴痛苦的時候,對生活、工作...
蓮池大師(15351615),明代高僧,中國蓮宗第八代祖師。俗姓沈,名祩宏,字佛慧,別號蓮池。因久居杭州雲棲寺弘法,...
同樣是空觀、假觀,這二個法門是完全一樣,內涵是一樣;但是為什麼凡夫修空觀、假觀的時候,障礙重重;聖人修空觀、...事無難易,關鍵是人能干與否。一個能幹的人,再難的事,到他手中都能做得有聲有色,善始善終;不能幹的人,小事也會...上天偶爾也會眷顧需要機會的人。 吊橋上立了一個牌子:失意的人:要跳河之前,請多想一想。 有人在後面加了一句話:...
煩惱為因,身語意這些諸行為緣,惡業就為果,障道受苦就是報,因緣果報就都生起來了。所以我們要息滅煩惱,精修戒行...
國忌齋
【佛光大辭典】
| 上篇:國忌 | 下篇:國相寺 |
(儀式)開堂祝聖,侍者插瓣香,更拈一炷,又或新住持為嗣法親插於爐卻而中立,侍者進更撮香燒之,並謂之從香。...
無記諸法差別
不瞋恚戒
不斷
殿主
興化打中
彌盧
轉依不滅
玄關
除遣貪慾纏蓋方便
戒婆離
地底迦
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】無量義經

佛門泰斗傳印長老安詳示寂
生命的脊樑
端正思想消除極端

融通各教,導歸淨土——蓮宗八祖蓮池大師

凡夫為何要為菩提道求生淨土
處事的四種智慧
「敗將」言勇


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師