全一卷。又作堅意經、堅心經、堅經。東漢安世高譯於建和二年至建寧三年(148~170)。收於大正藏第十七冊。內容記述佛陀對阿難之十餘項訓誡,如修持忍辱為先,可滅除萬惡;又如在一日半日等較短時間,乃至剎那間聽聞佛法,亦可得無量福報等。又三國吳之支謙亦譯有此經,惜已佚失。[眾經目錄卷三(法經)、開元釋教錄卷十五、貞元新定釋教目錄卷二十四] p4444
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
為去世之父母親族作追薦迴向,若死者生前不信道德,不修善因,多造眾罪,於一切聖事功德利益,七分之中僅得其一。[...【五種學處】 p0262 法蘊足論一卷十七頁云:如是五種,云何名學,云何名處,言學處耶?所言學者,謂於五處未滿為滿...在色界中一共有十八層天。...(術語)三毒之一。貪慾之煩惱,毒害有情之身心者。...梵語 anādikāla, anādikālika。一切世間如眾生、諸法等皆無有始,如今生乃從前世之因緣而有,前世亦從前世而有...大乘之果位,是即大乘之究竟趨向也。大乘之究竟極果,即是佛耳。所謂佛者,其義不可具說。然姑求括略詮解,則曰自覺...(印相)蓮華部之入定印也。金剛界曼荼羅大鈔一曰:無量壽如來,金色三摩地印,密號清淨金剛。...於日本,指內設戒壇,用以舉行授戒儀式之建築物。又稱戒堂。於我國無此種堂宇之設施,僅有壇而已。 p2919...【正定】 p0499 分別緣起初勝法門經二十一頁云:復言:世尊!云何正定?世尊告曰:謂由如是七種定具,資助瑩飾,心...亦名:勸增衣價戒制意 戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮)第八,勸居士增衣價戒。篤信居士,標心舍施,價限已定,無思...梵語 mudgara。為密教法器之一。乃屬具有鉤之棓、杵、劍、矛、棒、檛、槌、錘、索等類之武器。又作母訥誐囉、沒檗藍...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...問: 《觀經》中佛告韋提希,欲往生彼國(西方極樂)者,當修三福。三福的內容很多,怎樣操作才有把握往生?請法師慈...
問: 東林寺是淨土祖庭,很想了解東林寺是怎樣持戒念佛的? 大安法師答: 廬山東林寺是淨土宗初祖的祖庭,由慧遠大...
公元1861年清咸豐十一年農曆十二月十二日辰時,大師生於陝西省郃陽縣(今合陽縣)赤城東村,俗姓趙,名丹桂,學名紹...往生就是靠信願感通彌陀願力往生,這是淨土宗往生的一個基本原理。印光大師談念佛人於世間法要敦倫盡分、閑邪存誠、...問: 漢、吳兩譯原譯本下輩往生衹要曾發心念佛一晝夜,以後就算再不相信念佛法門,也不再念,其人臨命終時佛亦現前...
【原文】 僧有毀擊天神,自謂崇正闢邪,此訛也。如來說法,必有八部鬼神。《華嚴》列主山,主水,主地,主樹,主晝...有一個人名叫伊利沙,富有萬貫家財。但他生性吝嗇,從不給別人布施任何東西,對自己的日常消費也十分刻薄,吃得是粗...
我們怎麼把一個點狀的佛號提升到一種片狀的佛號,讓你的心能夠在佛號多安住?你注意看,有些人念佛號,念不到十聲就...
堅心正意經
【佛光大辭典】
| 上篇:國譯一切經 | 下篇:堅伏 |
(經名)一卷,趙宋施護譯。阿難思念十二緣生之深義,以此問佛,佛為廣說,即中阿含大因緣經也。...
七分獲一
五種學處
色界十八天
貪毒
無始
就果位上明大乘之趨向
無量壽如來印
戒壇堂
正定
勸居士增衣價戒制意
目竭嵐
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
三福怎樣操作才有把握往生

東林寺是怎樣持戒念佛的

《印公畫傳》紀念印光大師往生八十週年
淨業三福做不好,往生就有困難
一晝夜念佛是什麼標準

毀擊神像與塑造神像的兩種過失
吝嗇鬼伊利沙


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師