指天地之善神,能護持佛法、擁護國土。包括梵天、帝釋、地祇、龍王、十六善神等。為「惡鬼神」之對稱。據金光明經鬼神品載,金剛密跡鬼神之諸王、散脂大將、禪那英鬼、緊那羅、阿耨達龍王、沙竭羅龍王、阿修羅王、迦樓羅王、大辯天神、功德天等皆為善鬼神。此善鬼神皆能自在變化,力大而勇猛,常守護世間,晝夜不離。[無量壽經卷下、金光明經文句(會本)卷七] p4889
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(異類)YaksaRakṣasa,夜叉與羅剎,皆惡鬼之總名。夜叉譯捷疾鬼。羅剎譯暴惡鬼。...猶言門下、會中、會裡。指於說法之集會時,前往受教之人;或為於師家處受學者之總稱,例如青原會下、南嶽會下。又跟...【虛誑語業道】 p1168 俱舍論十六卷十四頁云:已辯欲邪行;當辯虛誑語。頌曰:染異想發言,解義虛誑語。論曰:於所...(譬喻)糟者取酒後之滓。糠者取米後之糠。以喻憍慢之比丘及粗惡之法。法華經方便品曰:眾中之糟糠。大法鼓經上曰:...(Bergaigne, Abel Henri Joseph; 1838~1888)法國語言學、印度學之學者。於梨俱吠陀之研究,反駁洛德(R. Roth)...(譬喻)天台以五味配五味之經,乳味配華嚴經,因之稱華嚴經曰乳經。法華玄義二曰:乳經,(中略)一粗一妙。...守護國界主陀羅尼經卷六所載九種能障礙善道之法。即:(一)已惱害我(二)現惱害我,(三)當惱害我,(四)過去憎我善友,...子題:生地、不生地、赭土、墡土、生石、轉石、搭地、土末際、汪水 戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、生地,二...全一卷。宋代法賢譯。又稱宿命智經。收於大正藏第二十一冊。系敘述釋尊對阿難說,若有眾生聞此宿命智陀羅尼,受持之...(術語)十惡有三品,故有三途之異,五逆則必墮於無間地獄。...【自身施】 p0596 瑜伽三十九卷二頁云:又諸菩薩、略由二相,以自內身、施來求者。一、總求身者、以身施彼,隨...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...問: 什麼是十齋日?在十齋日要注意什麼? 大安法師答: 主要是指從農曆初一,初八,十四,十五,十八,二十三,二...
今天我和大家探討的題目是:人生三很及出路。與大家分享的內容,實際上源自於平時在寺院我接待的眾多來訪者的問題綜...問: 我們若是做錯了事,應怎麼懺悔? 答: 迷途知返。杜絕一錯再錯。 懺悔過失和罪障。若是錯了不改,好比船到江心...
佛當時為什麼要說《佛說阿彌陀經》?我們從八個意義上面分門別類地來了解一下。 第一個,佛說這部經典,為了大悲憫...台灣是全球素食者比例相當高的地方,素食餐館的數量相當的多,有從大陸去台灣旅遊的素食者去之前擔心難以找到素食館...
學佛第一個觀念,就是 永遠不去看眾生的過錯 。看眾生的過錯,永遠污染自己,根本不可能修行。業障深重的人,一天到...這種憂鬱症,也是現代文明病。那麼據有關醫療機構統計,憂鬱症的患者也是越來越多。那麼這種憂鬱症,實際上是一個心...
【原文】 律藏不許未受戒者看,一則恐其未明遠理之人,見其因犯制戒之跡。不知乃大權菩薩,欲佛制戒以淑後世,遂現...
善鬼神
【佛光大辭典】
| 上篇:善鄰國寶記 | 下篇:喚鐘 |
(人名)過去世有王,名慧燈。好施。舍身之血肉,救人之命。見四分律二,經律異相二十五。...
夜叉羅剎
會下
虛誑語業道
糟糠
貝爾蓋紐
乳經
九障礙法
掘地戒犯緣
宿命智陀羅尼經
十惡五逆
自身施
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
什麼是十齋日?要注意些什麼呢

「人生三很」及出路
若是做錯了事要怎麼懺悔

佛為什麼要說《阿彌陀經》
吃素應把握四原則

學佛的人,最怕的是「放不下」
念佛治憂鬱症


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