為日本真言宗智山派總本山。位於京都市東山區東大路。山號佛頂山。該址本為豐臣秀吉所建之祥雲寺。智積院之名,緣自紀州根來山大傳法院之一院。天正十三年(1585),該院為豐臣秀吉焚燬,住持玄宥至諸國避難,布教於京都北野,德川家康請其留居現地,為中興之第一世。至第七世運敞住持時,學德極高,開創學寮,門下號稱三千人,今亦設有學院。至明治十八年(1885),合豐山長谷寺,公稱真言宗新義派;三十三年獨立,稱智山派。今有方丈、大師堂、開山堂、宸殿、大書院等,庭園多利用自然地形,今仍存有桃山式庭園。襖繪有桃山期豪放華麗之金碧畫,並藏有佛畫、寫經等。[東照宮御實紀第五、續日本高僧傳卷三、卷四、京師巡覽集第五](參閱「大傳法院」871) p5034
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(雜語)修禪者之房舍。總名僧之居室。善見律二曰:是時太子往到禪房。...(術語)依諸經論通途之說,則謂法身無色無形,色相莊嚴不可見。而台家貶之,以為別教已下之說。依圓教之極意,則謂...Fahu 西晉僧人。原籍月氏,世居敦煌。本姓支,8歲依竺高座出家,故名竺法護。音譯曇摩羅剎,剎亦作察。博學強記...【六賊】 原性明靜,因情昏散。狂心若歇,真佛自彰。當知塵識是賊,止觀是兵(禪止心散,觀照心昏)。喻雖遣兵...(232~348)天竺人,或謂龜玆人,俗姓帛。具有神通力、咒術、預言等靈異能力。西晉懷帝永嘉四年(310)至洛陽,年...(物名)容柄香爐之長方形箱,使導師後之侍者持之。...(地名)舊作祇陀林,又作祇洹,譯曰勝子樹。勝子為波斯匿王之子。生時與敵戰勝,因以名勝。為勝氏所有之樹林,故云...(經名)三卷,失譯人名。先舉五十三佛。次舉三劫各千佛。過去莊嚴劫千佛名經一卷,現在賢劫千佛名經一卷,未來星宿...【施設】 安立之義,建立之義,發起之義。《成唯識論述記》卷三曰:『言施設者,安立之異名。建立發起者,亦名施設...為吐蕃後期執政之僧官名稱。又作缽掣逋。新、舊唐書稱之為國政蕃僧、浮圖豫國事者。曾任此職而有據可考者有二人:一...云何不善?幾是不善?為何義故觀不善耶?謂自性故、相屬故、隨逐故、發起故、第一義故、生得故、方便故、現前供養故...(印光大師校印本)...佛說出家功德經...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...
為什麼只是勸眾生往生西方極樂世界?歷代祖師大德有智慧的人都在做這樁事情,其根本的原因就是在娑婆世界修道很難成...在他住的房子的不遠處有一個破舊的廟宇,裡面住的全是平日以乞討、賣藝為生的瞎子,一共近40名。但當時全國剛解放不...
我們今天講的題目是說鬼,說說鬼,接下來的資料是關於鬼的描述。就是根據佛經上對鬼道眾生的介紹,我們來介紹一下鬼...
大乘的緣起分成三大類,第一緣起、第二緣起、第三緣起。 看「第一緣起」:【若於第一緣起中,如是二識,互為因緣。...問: 弟子是學前班老師,如何對孩子進行佛學教育,而且讓不信佛的家長不誤解為對其孩子進行宗教意識灌輸? 大安法師...
淨土法門就是感應道交的產物,阿彌陀佛四十八大願拯救眾生的慈悲力量瀰漫在虛空法界,也在每一個眾生的心想中,我們...
【原文】 辛丑孟春十日,予隨例入浴①,失足沸湯中,從踵及股。既而調治乖方,踰兩月而後愈。雖備歷諸苦,而於苦中...
諸位要知道持名,印光大師在文鈔對「一心歸命,通身靠倒」講出一個明確的定義,什麼叫一心歸命?什麼叫通身靠倒? ...
智積院
【佛光大辭典】
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【貪之異名】 p0978 瑜伽八十六卷三頁云:貪異名者:亦名為喜,亦名為貪,亦名為顧,亦名為藏,亦名為護,亦名為著...
禪房
法身有相
法護(Dharmaraksa)
六賊
佛圖澄
香爐箱
勝子樹
三劫三千佛名經
施設
缽闡布
不善
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

何事勸人生彼國,只緣此土道難成
老舍的腳步聲

鬼世界的詳細揭秘

受用緣起有四種因緣
如何對孩子進行佛學教育

具足信願稱名,依舊是萬修萬人去

蓮池大師是如何面對湯厄(燙災)的


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師