全一卷。唐代澄照讚。收於卍續藏第九十五冊。本經記述授三歸依、五戒、八齋戒及菩薩戒之行儀。五戒、八戒各設八門，八戒之戒相系依據長爪梵志經；菩薩戒不設別門。 p4734
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【有支差別】 p0544 瑜伽十卷一頁云：欲有云何？謂欲界本有、業有、死有、中有、生有、及那落迦傍生餓鬼人天有...五觀者： 一、真觀 觀真諦之理，斷見思之惑之空觀。 二、清淨觀 既除見思之糞穢，則為清淨之身，斷塵...【無分別三種】 p1072 雜集論十四卷二十頁云：無分別者：略有三種。一、知足無分別，二、無顛倒無分別，三、無戲論...（雜語）德尊年長者。觀經序分義曰：德高曰尊，耆年曰宿。傳燈錄（睦州章）曰：人稱曰陳尊宿。...（術語）又曰百不會。一切不知不會也，所謂非思量底。莫妄想也。大慧普說上曰：你要真個參，但一切放下，如木死人相...位於綏遠歸綏市西北十公里之大青山南麓。由五座廟宇組成，其中慶緣寺創建於明萬曆十一年（1583），廣壽寺建於清康熙...【獨覺種姓】 p1383 瑜伽三十四卷二十七頁云：云何獨覺種姓？謂由三相，應正了知。一者、本性獨覺，先未證得彼菩提...【那羅延】 維摩經，那羅延菩薩；涅槃疏，翻為金剛。...【阿梨耶識】 即阿賴耶識。阿賴耶識在唯識宗是妄識、無覆無記、為有為諸法之所依。但在地論中，對此阿梨耶識的解釋...（傳說）五百幼童相結為伴，日日遊戲，但至江水，聚砂興塔，各言塔好，雖有善心，而宿命福薄，時天卒雨，江水暴漲，...（術語）四十一位說十住位之前，即十信位之人也。此人雖呼為菩薩，而尚未達真菩薩位，故亦稱假名菩薩，或名字菩薩。...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...
昨天有位同學對我訴苦說，在做事當中很煩惱，想出去一段時間。我對她說：你為什麼會煩惱呢？因為你每天都是在為我著...
【以無漏慧。通除三業中五種邪命。住清淨正命中。名正命】。五種邪命，皆為利養，就是為了貪圖別人的利養，要獲得某...
在非洲的一個偏僻山溝裡，有一個小村子，四週全是高山峻嶺。雖然群山為這裡的居民擋住了寒風的侵襲，但行路難，村民...從前有一個患了滿頭疥癬的人，他的家人為他買了一頂華麗的帽子遮蓋了他的丑陋又髒的頭部。有一天有一個賣梨的人對他...
經說業有三報：一曰現報，二曰生報，三曰後報。 現報者，善惡始於此身，即此身受；生報者，來生便受；後報者，或經...問： 聽有些法師說，善導大師是開宗立教的祖師，是祖師中的祖師，要超越其他祖師，這種說法對嗎？ 大安法師答： 善...昨天，一信徒攜其好友來訪。見我的用意，除了看望問候之外，就是邀請本人參加其好友尊父的70大壽。 據介紹，大壽將...
我們要知道貪瞋癡它生起的這個次第。好像醫生去幫人治病一樣，首先要知道人家有什麼病。同樣的我們要對治煩惱，首先...
略授三歸五八戒並菩薩戒
【佛光大辭典】
| 上篇：略念誦法 | 下篇：略教 |
密教金剛界三十七尊加賢劫千佛中之十六菩薩。金剛界三十七尊指五佛、四波羅蜜菩薩、十六大菩薩、八供養菩薩及四攝菩...
有支差別
五觀
無分別三種
尊宿
百不知
烏素圖召
獨覺種姓
那羅延
阿梨耶識
五百幼童聚沙興塔
住前信相菩薩
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
會修行的人走到哪裡都能修
五種邪命，皆為利養
這才是最大的財富
梨打痢頭
業的三種報應模式
善導大師超越其他祖師,這種說法對嗎
做壽的問題
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師